如果你因為試著找尋快樂，而去傷害那些也在找尋快樂的人，

那麼你將不會找到快樂，

因為你甚至還未瞭解到生命最根本的道理。

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佛陀說：「當你離開這一世時，你也將找到快樂。」


這句話一再一再地被詮釋成在說某些關於死後生命的事情：

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「像是一張破掉的鑼鼓，成為寧靜的，

成為如如不動的，知道自由的如如不動。」

 

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佛陀的追尋不在於神。

那是不可能的事，因為如果神不是已經被知道了，你怎麼可能找尋他？

如果這個找尋要依靠相信神，那麼這個追尋從最開始就是虛妄的。

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在一個熱天午後，耶穌走到一座花園的樹下。

天氣很熱，而他也很累，他睡在樹蔭下。

他甚至不知道這個房子、花園或樹木是誰的。

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我們的頭腦渴望安全感。

我們想要舒服的人生──讓我們感覺舒服的伴侶；舒服的房子；

舒服的家；舒服的工作；舒服的朋友；舒服的閒暇生活。

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愛是痛苦的，因為它創造了祝福的通道。

愛是痛苦的，因為它總是變換的；愛是突變。

每一個變換都將是痛苦的，因為舊的要讓位於新的。

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耶穌說：〝不要判斷〞。

──這是有人類以來地球上最偉大的諺語之一。

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達南是個埃及的蘇菲神秘家，一個偉大的人。

他有偉大的透視力，可以透視人類的愚蠢。

他像所有的蘇菲一樣，善於創造一種使你真正瞭解的情況－－

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    一張空的椅子、一個寧靜的大廳、一個對佛陀的介紹，

    ——多麼地滔滔雄辯！多麼地稀有！

 

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人是瞎眼的，雖然他具有完美的眼睛；

人是聾的，但並不是說他沒有耳朵；

人是死的，雖然他是完全活的。

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我們之所以會覺得苦，是因為我們沒有成為我們該有的樣子。


每個人都覺得不高興，因為每個人都覺得生命不應該是這樣，

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話說有個小男孩，常常用手抓自己的頭，

有一天，他爸爸看著他又在抓頭時，忍不住問他：

「我說兒子啊，你幹嘛沒事老在抓頭呢？」

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永遠不要從逃避的角度來思考自由，

要用追求的眼光來看待自由，

這兩者的差別甚大。

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世上最需要勇氣的，莫過於當一個獨立的個人。

你需要接受無懼的基礎訓練：

就算全世界的人都視我為怪胎也沒關係，重要的是我自己的經驗是真實的。

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社會對你有很深的期望，期望你跟別人表現得一個樣兒，

只要你有一丁點特立獨行，馬上就會被當成怪異人士，

大家都很怕這種人。

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只要做你自己，一點都不要在乎別人，

你會在心中感到無比的輕鬆與深深的寧靜，


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  • 個人分類：禪
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每當你跟你自己在一起，你就是跟我在一起，

沒有其他的方式可以跟我在一起，

所以，不要在你和我之間創造出一個二分性，

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我們之所以不斷錯過生命裏的許多事，是因我們缺乏勇氣。

其實不用努力，只要有勇氣，事情就會自行找上門來，而不是你去找它們……

至少，就內在的世界而言，事情確實是這樣的。

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如果你不勇敢，你就不真實；

如果你不勇敢，便無法去愛；

如果你不勇敢，你沒有能力深入現實中探究。

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我們詢問真理，而這個詢問的行為本身卻與真理背道而馳。

因為這個詢問的行為本身隱含著──別人有可能給你解答。


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當你開始走上那作為一個老師或者治療者去引導別人的路時，你很有可能會踩到一些陷阱。

而之所以會掉入這些陷阱，是因為人們在關於如何去靈性地引導別人這個問題上有一些普遍的誤解。

他們跟隨著這種關於治療和作為一個治療師應該如何的那些誤解而行事。

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那個差別是非常大的。

工作狂在他的工作之中並沒有全然投入，

工作狂是沉溺於工作，他無法靜靜地坐著，

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1385050971  

    我發現自己感到生活很無聊，人也沒什麼活力。

    你說過要接受我們自己，不管我們是什麼樣子，

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    當透過某一特定的感官活生生地覺知時，

    保持停留在那個覺知當中。

 

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斯裡阿魯賓多（SriAurobindo）在某個地方說過，整個生命就是瑜珈，

它的確如此，每一樣東西都能夠變成靜心。


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    就好像波浪跟著水，火焰跟著火，

    同樣地，宇宙的波浪跟著我們。

 

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    我發現我依然在重複孩童時採用的模式。

    只要我的父母責備我，或說了任何一讓我覺得是負面的話，

    我就閉嘴逃開，安慰自己我不需要倚靠其他人，我可以獨自處理。

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    不論你的頭腦向內在或向外在漫遊到哪裡，

    就在這個地方，這個！

 

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當一個人可以吸收克裏虛納和基督兩者，

穆罕穆德和馬哈威亞兩者，老子和查拉圖斯特拉兩者……

那麼為什麼要選擇，為什麼不選擇全部？

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有人問尼采：「你總是在笑！你是如此的喜悅！你真的這樣覺得嗎？」

尼采說：「既然你這麼問，我就告訴你實話。

我一直笑，好讓我不會開始哭。在我開始哭之前，我會用笑來壓抑它。

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早上的靜心是非常直接而簡單的過程。

事實上生命中有意義的事都是直接而簡單的。


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一個最難面對的情況，就是當一段關係結束，而你並未準備好或不情願。

你想繼續它，而對方結束了它──它帶給我們極度恐懼和不安全感，

假如牽涉第三者，那麼最惡劣的嫉妒心也會一起被拉進來。

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我的時間永遠是「現在」。

世界被拋在腦後了。

我正在雲端之上。

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成功的男女關係取決在平等與均衡上。

意思是男人從女人那裡接受他所缺少的，並且給予女人她所缺少的；

相同地女人亦如是。

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    當瓦坤看到有鬍鬚的菩提達摩的畫像，

    他抱怨說：為什麼這個傢伙沒有鬍鬚？

    奧修師父，為什麼你不留鬍鬚？

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  • 個人分類：禪
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你可以開始學習按摩，但是你永遠無法結束它，它會一直繼續下去，

那個經驗會變得越來越深，越來越高。

按摩是最微妙的藝術之一，它並非只是技術的問題，它更是愛的問題。

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    五祖法演說：當你在路上碰到一位禪師，

    你不能夠跟他講話，你也不能夠跟他處於沉默之中，

    你要怎麼辦？

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  • 個人分類：禪
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首先我們必須了解什麼是力量。


關於成為男人或女人是什麼意思，我們都受到制約。

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對於想要知道自己的人，有兩條路可以走。


第一條是知識之路：

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  • 個人分類：禪
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一個人不能以自己的意志，或者以一部分神的意志生存。

那是無知的人作法，他們因此而受苦。

他整個努力毫無意義，因為他在嘗試做一些不可能做到的事。

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    敬愛的奧修，我不知道我為什麼在這裏？

 

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沒有，沒有人有任何天職要去履行。


傳教士是危險的人，他們已經做出很多傷害，

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不，你不是，沒有人是。

沒有人應該成為任何人的管理者，

你在此是要成為你自己，你唯一的責任就是走向你自己。

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在語言裏面有兩種語言，兩種表達的方式，兩個層面的語言使用。


有一種是很清楚的真理、觀念和公式的語言，

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沒有什麼東西曾經被生下來；

也沒有什麼東西曾經死過。

所有的東西都只是在顯現和不顯現之間移動。

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頭腦總是吝嗇的、欺騙的。

它無法是別的樣子。

頭腦總是試著去限制、去阻止，

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    我以為靜心是一件很簡單的事，

    但是看到人們在做 Vipassana (「靜坐」靜心)，

    我就失掉了所有想要成為一個成功的靜心者的希望，

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靜心是煉金術。


有一個非常錯誤的觀念，但在全世界非常的流行，那就是煉金術是遠古的化學實驗。

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靈性的尋找是由尋找永恆的喜樂、尋找永恆的自由、尋找神性的光明與神性的生命而開始的；

但是那個中心點仍然停留在你身上。

在一開始那是一種自我中心的尋找，

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