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……查拉圖斯特拉曾經到山上去尋找單獨。


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    回到“心”的中心是否意味著變得更熱情?

    心也是熱情的泉源嗎?

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    當您說〝就只做你自己〞,那是什麼意思?

    當我不知道我自己是誰時我要如何做我自己?

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    鍾愛的師父︰「它」是關於這個一直都在的感覺,

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假使我們手中有一把鑰匙。

我們不可能直接從鑰匙本身找到他的用途,

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    在你每一天的談話裡,你都談到覺知——全然的覺知,沒有間斷的覺知等等。

    你也說它無法由頭腦或由重複一個思想而達成,它只能夠被感覺到,

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    某天有一個小男孩問我:「你相信有鬼嗎?」

    我說:「相信?——我就是被鬼圍繞著。」

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只要等待……參加一些團體活動,好嗎?

然後我會幫你看看。

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愛是敞開進入一個沒有邊境、沒有盡頭的世界;

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    如果在婚姻中愛被摧毀了,

    而我們還希望在日常生活中保持關係和溝通,

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我們訓練兒童去集中(focus)思想、去專注(concentrate),

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    可否告訴我有關靜心、放鬆和專注的意思呢?

    當我靜心時,我似乎是集中注意力的,因此我需要一些指引。

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一、女孩常常因為愛上一個人而長大,男孩卻因為失去情人而長大;失戀通常可以讓一個人快速長大。

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  • Feb 11 Wed 2015 07:07
  • 無為

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    如果一個人經驗或瞭解內在很深的感覺,

    瞭解那個變成一片枯葉而隨著存在飄動的感覺,

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    在我的一生當中,我聽過很多靈性上的聖人講道,

    為什麼他們都講一種非常困難的語言?

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    幾天前您曾說我們單獨的來到世界、單獨的活著、單獨的離開。

    但自從出生之後,我們的所作所為、我們的身份,似乎依然在尋求與別人的關連。

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如果你有這種想當勇者的想法,那麼懦弱看起來就是醜陋的。

但是懦弱就是懦弱。

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  • Jan 30 Fri 2015 07:38
  • 合一

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首先,與自己合一,這是「Unio Mystica──神秘的結合」的第一步。

然後,第二步,也是最後一步,與存在合一。

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    到底是什麼事情不對了?

    為什麼人們都不願意去碰新的事情?

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你要真誠,自然而放鬆,

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這兩者沒有衝突,

靈性的成長和物質的進步能夠一起來。

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        佛洛姆(Erich Fromm)寫了一篇標題是「心理分析學和佛教的禪宗」的評論,

        他說:「如果一個人能依據佛洛依德從無意識轉化為意識的理論下工夫,

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首先,它不是藝術。

第一次有某樣東西以藝術為名,卻完全不是藝術。

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    我是一個社會工作者。

    我學到的社會工作中很重要的一點是要讓一個人尊敬自己、愛自己並感覺到自己是有用的。

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那是在我五歲的時候,

我第一次看到一個赤身裸體的耆那教僧侶被邀請到我外公家裏來。

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一個人也要學習與自己存在裡負面的部份共處,

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rhino 倒影  

        你說如果一個人在談論身體,你會說身體是死亡指向的,

        而如果一個人在談論靈魂,你則會說:「你從未被生下來過。」

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Deva Maturo,你所提的問題非常重要,

靜心完全不需要技巧,但是,技巧有助於排除靜心之路的阻塞。

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A、選擇一種靜心

 

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人的人格分為三個層面。

如果理智占主導地位那麼上帝就會呈現出的形象。

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    為什麼人會自願壓抑自己,並且採行有害自身的防禦機制呢?

 

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那是一個很不好的習慣。

自我覺知是好的,但是自我挑剔就不好,那絕對不是重點。

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赫拉克利特說:

「人們在醒著的時候,對周圍所發生的,和在睡著時一樣——健忘而又掉以輕心。」

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真理並不隱藏。

它總是在你眼前,你會錯過它,是因為你閉上了眼睛。

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靜心是冒險,是人類頭腦能承受的最偉大的冒險,

靜心只是存在,不做任何事——沒有行動,沒有思想,沒有情緒,你只是有在,

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除了自己去死以外,沒有其他的方式可以知道。


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直覺只是打開眼睛

有的時候只是一樁小事,

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僧璨禪師說:把動看成靜……

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要知道真實是困難的,

因為,為了知道真實,首先你必須是真實的。

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  • Nov 26 Wed 2014 07:28
  • 放鬆

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    你可以說明更多有關放鬆的事嗎?

    我覺知到有一種緊繃深入在我的核心處,

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耶穌曾說過一個故事……

有一棟大房子的主人外出,他告訴他的僕人們要保持警覺,因為他隨時會回來,

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  • Nov 20 Thu 2014 08:07
  • 蛻變

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請你解釋一個人要如何藉著盡情的行動而達到靈性上的蛻變──

而那些行動是屬於憤怒、恨和暴力的。

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沒有像這樣的東西,沒有自由意志這樣的東西,

它只是一個自我的觀念,不可能有像那樣的東西。

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    你常常說:「我跟你們在一起。」

    但是在受苦的當中,我只碰到孤獨,

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  • Nov 12 Wed 2014 22:57
  • 結晶

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有一回有人問及輪回再生的可能性,

以及能否相信與死者溝通的事。

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平常在教堂和廟宇裏面所教導的——

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一個成道的人,即使當他還活在身體裏,他也已經溶解了,

他知道他已經不復存在了,

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有時候,宗教會說邏輯的語言,那時它成了神學。

有時候宗教會說詩歌的語言,那時它成了客觀藝術,像塔吉瑪哈爾一樣。

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在世界上最美麗的史詩〝摩訶婆羅達〞(Mahabharata)中有個很美的故事︰

故事中描寫五個王子被趕出他們的王國,逃到森林裏去。

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    我們習慣把資訊裝在頭腦裏,使用頭腦在生活。

    要如何跳出頭腦?我們能夠用什麼方法?

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