幾天前您曾說我們單獨的來到世界、單獨的活著、單獨的離開。
但自從出生之後，我們的所作所為、我們的身份，似乎依然在尋求與別人的關連。
可以請您討論一下嗎？
你問的是每個人都有的問題。
我們一個人來、一個人活、一個人走，
單獨(aloneness)正是我們的本質，不過我們並沒有察覺到它，
因為沒有察覺到它，我們對自己依然陌生。
單獨是無比的美和喜樂、寧靜及祥和，與萬物自在共存，而我們卻將它誤解為寂寞。
寂寞是一種對單獨的誤解，一但您將單獨誤解成寂寞，整個背景就完全變了。
單獨有一種美和莊嚴，是積極的；寂寞則是可憐的、消極的、悲觀的、憂鬱的。
每個人對寂寞都避之唯恐不及，它像個傷口，會痛；
要逃離它，唯一的辦法就是處在群眾之中，變成社會的一部分，
擁有朋友、建立家庭、擁有丈夫或妻子、擁有小孩。
然而，沒有人曾經成功地忘懷它，
那是你的本質，你可以漠視它，但你無法忘記，它會一再的顯現。
而且困擾變的日益複雜，因為你未曾以它本然的樣子來看待它；
你理所當然地認為自己孤單地活在這個世上。
在字典裡，『寂寞』和『單獨』的字義是相同的，
這顯示字典編撰者的頭腦狀態，他們一點也不瞭解寂寞和單獨有著極大的不同。
寂寞是一種空缺，某些東西錯失掉了，需要一些什麼去填滿它，
因為從一開始就對它產生誤解。
你年紀越大，那個空缺變得愈大。
人們非常害怕獨處，因為有了種種愚蠢的行徑。
我見過人們可以獨自玩牌，但對手並不在那裡，他們發明了一個人可以玩雙方的紙牌遊戲。
藉著種種方式，人企圖和外界維持緊密聯繫──
那也許是與人在一起、也許是投入在工作中……就是有那些工作狂，
他們害怕週末到來，因為到時候要做什麼呢?
倘若他們什麼事也不做，只剩下自己，那成為最痛苦的經驗。
整個世界在週末最常出現的狀況，會讓你大感驚訝──
人們匆匆忙忙地開著車，一部接著一部前往度假名勝、海濱、避暑勝地，
期間也許要花個八個、十個小時才能到達目的地；
結果他們在那兒無事可做，因為所有群眾也都來到這裡。
現在他們的住家、社區、城市反而要比海濱勝地安靜多了；
每個人都來度假了，但某些『交戰』又將進行……….
人們玩著牌、下著棋，看好幾個小時的電視。
平均每人每天看五個鐘頭的電視；人們聽著廣播節目……只是避開面對自己。
這一切休閒活動唯一的理由是──不要只剩下一個人，那太可怕了！
然而，這個觀念卻是來自他人，是誰告訴你獨處是可怕的？
那些已經領悟了單獨的人則有全然不同的看法，
他們說：獨處的美、平靜和喜悅是無與倫比的！
但是你聽從群眾的說法。
極大多數的人活在誤解之中，他們被查拉圖斯特拉、佛陀搞的心神不寧？
所以，認為這些單獨的個體可能是錯的、可能是幻覺，他們在自欺欺人；
千千萬萬的人不可能是錯的。
大家都同意說，一個人獨處是生命中最糟糕的經驗，那是地獄。
然而，任何關係都是因為恐懼、因為內在單獨的地獄、因為無法被滿足而產生的；
關係本質上就是有毒的。
你不愛你的女人，你只是利用它來避開寂寞；
你的女人同樣也不愛你，她也是在利用你避開寂寞。
自然而然，任何以愛為名的事情都可能發生──除了愛以外。
會有吵架、爭執，但這還是比沒有好：至少有個人來填滿你，藉此你就能夠忘記寂寞。
倘若如此，愛便不可能產生，因為沒有基礎存在。
愛絕不是來自恐懼。
你問說 ：
幾天前您曾說我們單獨的來到世界、單獨的活著、單獨的離開。
但自從出生之後，我們的所作所為、我們的身份，似乎依然在尋求與別人的關連。
這個尋求與他人的關連只不過是逃避現實罷了。
即使是最小的嬰兒也是沒事找事做，
如果無事可做，她會吸吮自己的腳趾頭；
這些徒然無用的行為，沒有什麼意義，然而那就是刻意讓自己樂在其中──他有在做些什麼。
你可以在車站、機場見到小孩仔抱著他們的玩具熊，她們沒有那些東西會睡不著；
黑暗令他們寂寞，甚至感到不安，玩具熊是一種慰藉，就像有人陪著他們；
你們的神不過是個成人的玩具熊罷了。
你無法活出本來面目；
你的人際關係不是真誠的人際關係，它們是醜陋的，
你正在利用別人，也知道別人在利用你。
利用就是將它貶為一件東西、一件商品，你根本也尊敬那個人。
更特別的是，與別人發生親密關係經常吸引我們。
這可用心理學來解釋︰
你被母親、父親扶養長大。
如果你是個小男生，你會開始愛上母親，然後對父親嫉妒，因為他是你的對手；
如果你是個女生，你會愛上父親，然後恨你的母親，因為她是你的對手。
這些都是已被證實的理論，不是假設，結果你的一生陷入悲慘的境地。
小男生將母親的形象當做女人的典型，並且一直是為理想對象的條件，
母親是他唯一如此接近，如此親密了解的女人──
她的面貌、她的頭髮、她的氣息……一切都銘記在心，
這正符合一個科學上的描述：變成他心理上的印記（imprint）。
這同樣也發生在小女生對父親的態度上。
當長大了之後，當你與另一個人墜入愛河，你會認為：「也許我們是天造地設的一對。」
沒有天造地設這回事──但你為何被特定的人吸引？
那是因為你心中的印記。
他一定是某些地方類似你的父親；她一定是某些地方類似你的母親。
當然，不可能有一個女人(男人)和你母親(父親)完全一樣，
而且無論如何，你並不是在找一個母親(父親)，你是在找一個妻子(丈夫)，
但是你心中的印記決定了誰是恰當的人選；
一旦你見到那個女人(男人)，毫無理由地，你即刻被她(他)吸引；
你內在的印記立即發生作用──這就是你要的女人，或者就是你要的男人。
偶爾在海邊、在電影院、在花園與異性邂逅也是不錯的，因為你對彼此一無所知。
但是你們兩人都嚮往一同生活、想結婚，然而這正是情人問最危險的一個步驟。
一旦你結了婚，會開始察覺到對方的全部，而且會在每一方面感到驚訝──
一定是什麼搞錯了，這已不是當初那個人了；
因為他們不符合你印象中的典型，而且麻煩是多重的，
因為女方也帶著父親的典型──你也沒能符合；
你也帶著母親的典型──她也不符合。
這就是一切婚姻失敗的原因。
只有極少數的婚姻沒有破裂──
我也希望神將你從這種沒有破裂的婚姻裡拯救出來，因為那是心理上的病態。
有的人是虐待狂，他們享受虐待他人；
有的人則是被虐待狂，享受虐待自己。
倘若夫妻倆是屬於這兩個類型，那麼這個婚姻將是成功的。
一個是被虐待狂、一個是虐待狂──這是個完美的組合，
因為一個享受被虐待，一個享受施以虐待。
然而，你通常很難在一開始的時候就知道自己是虐待狂還是被虐待狂，然後去找尋相反的一方……
倘若你夠聰明，你會去看心理醫生來找出自己是哪一類型，
是被虐待狂還是虐待狂？同時請他給你一些擇偶的建議。
有時候，虐待狂和被虐待狂碰巧結為連理，他們就是世上最幸福的人，
──因為他們彼此滿足對方的需要，
但這是什麼樣的需要呢？他們兩個都有精神病，活在虐待的世界裡。
──除非是這種情形，否則每一椿婚姻注定會失敗，
理由很簡單：元兇就是心理上的印記。
即使在婚姻當中，你對婚姻關係的基本需求也無法被滿足。
你和你妻子在一起的時候，比自己獨處的時候來得更孤單，
讓夫妻兩人共處一室使他們痛苦萬分。
所有的努力──不管是投入人際關係還是忙碌在各種事情裡……只不過是要逃避你害怕寂寞的念頭。
而我要慎重地向你說清楚，這就是靜心者和凡夫俗子的分野。
凡夫俗子不斷努力去忘記自己的寂寞；
而靜心者開始愈來愈熟悉自己的寂寞，
在從前的時代，他會離開塵世，去洞穴裡、山上、森林，只是為了獨處，
──他想知道他是誰？
在人群裡這是困難的，因為有許多叨擾。
那些已經領會到自己單獨性的人，已知道人類可能達到的最大喜樂──因為你的本性就是喜樂。
在與單獨的自己和諧一致之後，你就能與人產生關連，
這樣的關係會帶給你極大的喜悅，因為不是來自恐懼。
找出和自我融合的方式後，你就能夠創造，
你就能夠恣意地涉入任何事情，因為這樣的涉入不會再逃離你自己。
此時，你表達了自己，並展現自己所有的潛能。
唯有這樣的人──不論是過單獨生活或是過社會生活、不論結婚與否，都沒有差別──才能不斷地處在喜樂、祥和、寧靜之中，
他的生命是一場舞蹈、一首歌、一朵綻放的花、一陣芳香……
無論他做些什麼，他都帶來芬芳。
然而最基本的是，去完全了解你的單獨。
「逃避自己」是從群眾那裡學來的──因為人人都在逃避，所以你也開始逃避。
每個嬰兒皆誕生在群眾之中，然後開始模仿人群，
別人做什麼，他也去做什麼，他與其他人一樣，也落入同樣的悲慘情境中，
而他認定生命就是這麼一回事。
他完全錯過了生命。
因此，我提醒你，別將單獨誤認為寂寞。
寂寞必定是病態的，而單獨卻是完全健康的。
季斯伯求診於醫生郭德伯。
「啊！你病了。」(You are very sick)
季斯伯︰「請給我另一些意見。」(Can I get a second opinion?)
「好吧，」醫生郭德伯說︰「你也醜得很！」(Yes, you are very ugly too)
我們都不斷在重複同樣的誤解。
我希望你知道，發現生命的意義最首要的一件事就是進入自己的單獨，
它是你的神廟，你的神就住在裡面，而且你無法在別處找到這座廟。
你可以繼續登陸月球、火星，但依舊徒勞無功……
一旦你進入自己本性的最內在核心，你將無法相信自己的眼睛──
你是攜帶著如此多的喜悅、如此多的歡樂、如此多的愛……而你卻逃避這些寶藏。
發現這些取之不盡的寶藏後，你就能夠投入人際關係、變成有創造力，
經由愛的分享來幫助別人，而不是去利用他們，
你的愛給予人們尊嚴，不會令他們受辱。
你也能輕易地引發他們去尋找自己。
你的所作所為，都會將你的寧靜、你的祥和、你的祝福散播在世上所有的角落裡。
但是，任何家庭、社會、大學都沒有教我們這個基本的道理。
人們繼續生活在痛苦之中，而且視為理所當然。
每個人都苦不堪言，所以再加你一個也不嫌多，你無法成為例外。
但我要對你說：你可以是一個例外，只需要正確的努力。
有個基督教的格言：愛你的鄰人如同愛你自己。
然而，假使我不愛自己，又怎麼能夠愛別人呢？
首先是去愛你自己。
不要嚴厲對待自己，要柔和地關懷自己；
學習如何原諒自己──一次又一次──七次、七十七次、七百七十七次……
學習如何原諒自己，不要嚴苛無情、不要反對自己。
那麼你會像一朵盛開的花！
在綻放的過程中，你將吸引別的花朵，
那是自然的天性︰石頭吸引石頭，花朵吸引花朵。
如此一來，會有一種優雅的、美妙的、充滿祝福的關係存在。
倘若你能夠尋得這樣的關係，那將昇華為虔誠的祈禱，極致的喜樂，
透過這樣的愛，你將領悟到神性。
--- Osho
留言列表
