你常常說：「我跟你們在一起。」
但是在受苦的當中，我只碰到孤獨，
那是不是因為我沒有融入你？
或者是因為進入中心的道路本來就是孤獨的？
當我說我跟你們在一起，我真的是意味著如此，我跟你們在一起，
但是唯有當你處於一種慶祝的心情，你才能夠瞭解我，
當你不快樂，或是很痛苦，你是瞎了眼的。
我跟你在一起，但是你看不到，你的眼睛充滿了眼淚。
如果你不去看，我能怎麼樣呢？我只能夠等待。
有一個古老的諺語說：
當你哭的時候，你就單獨一個人哭，當你笑的時候，整個世界都會跟著你笑。
笑具有某種宗教性在它裏面，
或許那就是為什麼它會被所有的教會所禁止——在它裏面具有某種宗教性的東西。
如果你想要去感覺我，想要去感覺說我跟你在一起，
那麼你就要笑多一點，享受多一點，把生活看成樂趣，不要太嚴肅。
我知道，這個問題是拉莉塔所問的，她太嚴肅了。
嚴肅變成了陰鬱，嚴肅變成好像一種病，
嚴肅是病態的，它是生病的，而笑是健康的。
我並不是說不要真誠，真誠跟嚴肅完全不同。
一個人必須很真誠、很真實，唯有如此，生命才會顯露給你更深的奧秘，
但是沒有理由要成為嚴肅和悲傷的，否則你將會錯過我，
而那只是意味著你將會錯過生命。
每當你是悲傷的，你就是封閉的，你被關進洞穴裏，你不跟世界關連。
玫瑰花叢繼續開花，但是你跟它沒有關連，事實上它也不是為你存在。
月亮繼續在天空運行，但它並不是為你存在。
小鳥繼續歌唱，它們的歌將會顯得好像是一種打擾，令人厭煩。
你是悲傷的，你被切斷了，悲傷切斷了所有跟生命溝通的橋樑。
當我說我跟你們在一起，我真的是意味著如此，
但是唯有當你很快樂，而且手舞足蹈，你才能夠瞭解它。
當我說快樂和手舞足蹈，我並不是說在生命當中你不會有悲傷的片刻，
但是如果你知道如何成為快樂的，那麼你也能夠享受悲傷的片刻，
它是值得去享受的，在它裏面有某種東西，
因為在生命裏面沒有什麼東西不是寶貴的，
唯一要知道的就是如何去享受它。
笑很美，但是是膚淺的；悲傷看起來很醜，但是它非常深。
如果你知道如何去享受笑，你也會知道如何去享受悲傷，
那麼，如果你很享受，悲傷並不會變成一個破壞性的力量，
那麼你跟存在就不是失去連繫的，
反而在你的悲傷當中，你跟存在是深深地關連。
然後你去看一朵花——
當你在歡笑、跳舞、和慶祝的時候，你曾經看著一朵花，那朵花顯得很美，
但是現在那朵花有了一個深度，那是它以前從來沒有的。
現在來看月亮，現在月亮並不是一個平面的東西，它變成立體的。
笑是二度空間的，而悲傷是三度空間的，
但是一個人必須從笑當中學習，那麼你就可以享受每一件事，甚至連悲傷也可以享受，
你可以享受每一件事……
甚至當你不健康的時候，你也可以享受它，它具有它本身的美。
有時候人們會在他們生病的時候成道，發著高燒，
躺在床上，什麼事都不做，突然間他們醒過來而存在於一種完全不同的層面。
躺在床上，什麼事都不做，不被佔據，無事可做，頭腦很寧靜，
一種很深的休息，他們一定很享受它。
隨著你的解釋，生命會改變它的色彩，
生病看起來好像是敵人——如果你只熟悉對抗療法的態度，那麼疾病是敵人，
但是如果你熟悉同種療法的態度，那麼疾病並不是敵人，而是朋友，它會清理體內的毒素。
發燒是一個朋友，而不是一個敵人，它是來幫助你清理身體的，
那個工作非常重大，所以你會覺得身體很熱。
如果你能夠享受，那麼你就能夠享受每一件事，
你已經有了那把鑰匙，用那把鑰匙，你可以打開無數的鎖，
它是一把可以打開任何鎖的鑰匙，你試試看！
你在頭痛，只要試著去享受和觀照它，突然間你將會覺得在你跟頭痛之間有一個距離產生。
頭裏面一直有東西在敲打，但是現在頭離得很遠，
如果你繼續下去，你會漸漸覺得那個頭痛還在，但它並不是你的一部份，
在世界非常邊緣的某一個地方，在頭裏面仍然有一個小小的敲打，但是它並不屬於你，
你的意識跟它是完全不同的、完全分開的，沒有認同存在。
但是要由享受和慶祝開始。
首先試著去找出我跟你在一起，
當你處於一種很好、很愉快的心情之下，它將會比較容易。
如果你能夠找到我，那麼漸漸地，每當你不快樂，你也向四周圍看，
試著來找我——它將會有一點困難……
將你的眼睛洗一洗，將眼淚擦掉，然後再看，
漸漸地，你將會看到影子，然後不久就會開始感覺到我。
每一件事都很好，
每一件事按照它本然的樣子都很好，
這必須成為基本的態度。
任何事怎麼可能是錯的？
如果它存在，它一定有某種目的，
雖然你或許並沒有覺知到，但那是另外一回事，
你要讓它存在，讓它發生，你只要觀照！
觀照必須成為重點！
---Osho
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