對生命有某種態度是不是很重要？

 

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        醫 祭


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當有人過世，它的確是某種非常深的事情在發生，

如果你能夠只是坐在那裏靜心，有很多事情將會顯露給你。

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        我們怎麼能夠相信靈魂在死後仍然存在？

 

 

我從來不要求你們去相信任何東西。

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生命的裏面最大的奧秘並不是生命本身，而是死亡。


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害怕死亡？

你怎麼能夠害怕那個你不曾知道過的事情？

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  • Sep 28 Sat 2013 04:56

  • 內觀

 

佛陀的重要法門是內觀(vipassana)，

內觀的意思是觀照。

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有很大的差別，

那個差別並不是數量的，而是品質的差別。

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世界上開發了許多機械，似乎它們會給你靜心，

你只要戴上耳機和放鬆，那麼在十分鐘內，你就會達到靜心的狀態。

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人們到我這裏來的時候，他們問：「怎麼靜心呢？」

我告訴他們：

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        我們是被召喚到這兒？

        或者是出自我們的本能，像魚一樣游到河裡……

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  • Sep 26 Thu 2013 20:31

  • 脈輪

 

一個人需要的是去感覺自己的脈輪，而不是去學習關於脈輪的種種知識。


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直覺不可能被科學地解釋，

因為這個現象是非科學的，是非理性的。

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我們有七個身體：

肉身體、乙太體、星光體、心智體、靈性體、宇宙體和涅槃體，

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  • 個人分類：夢
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        在我內心深處有一種對永久之愛的渴望，

        那是愚蠢的嗎？

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有一些最基本的事必須要明白。

首先，男人和女人是同一雙手中相對的兩隻手掌，是對立的兩極。

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        我一想到要去看我父母，胃就好像糾了個結。

        我不是對他們很疏離、很機械化，就是很愛爭論、防禦心很強。

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讓你的小孩擁有他真實的面貌！


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        請你談論關於成為一個母親。

 

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門徒和追隨者之間有一個差別。


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        我發現：

        若以一個人類來看待你，你是難以接近的；

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        有某種事透過你發生在我身上，

        但那是種無法被表達的事情。

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  • Sep 26 Thu 2013 19:57

  • 師父

 

師父看起來都是慈悲的，

因為他要引導你，他要負起一切責任。

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世界上最偉大的藝術是做一個門徒。

它不能被比作什麼。

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    既然女人痛恨男人對女人肉體的性欲，

    為什麼女人喜歡成為對男人具有吸引力？

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我不知道。

因為我從不想要結婚，所以我完全沒經驗過。

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    在我的心裏有一種很深的感覺，

    感到一種偉大的愛和對孩子的渴望，

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的確，我們從來沒有去想有什麼事發生在婚姻。

現在的婚姻如何？

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帕坦伽利(Patanjali)瑜珈已經完全被誤解，也完全被誤導了。


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如果身體是放鬆的，那麼你就能夠調整呼吸。


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    在練習〝AUM〞的時候，是像咒語一樣地重覆它比較好，

    或者是把它當成一種內在聲音試著去聽它比較好?

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倦怠無力是最大的障礙之一，

但是透過念誦「嗡」 ，無力感會消失。

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無精打采表示一個人的能量很低。

他想要找尋和追尋，但是他的能量很低，他只是溫溫的。

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帕坦伽利達成了不可能的任務。

他正確地、儘所能地、一步一步地、完整詳細地描述了每一個能量中心

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Ahimsa－不殺生。

Satya－不虧於心。

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當一個人接受自己的單獨時，他就成了一個瑜珈行者。

他超脫了社會——那是超越社會真正的意義。

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瑜珈是一種科學

瑜珈並非宗教──記住。

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如果沒有修行，瑜珈就沒有意義。

瑜珈並不是一種教義，而是一種修行。

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    檢討個人的問題會不會有太過內省的危險？

 

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    整天以來我一直在思考用什麼方式來問這個問題︰

    如何停止思考？

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當你試圖要以停止活動來達到被動，

你那個努力就會充滿你的活動。

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作夢與觀照是完全迥異的兩個現象。


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  • 個人分類：夢
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我沒有像愛佛陀那樣愛過別人。

我一輩子都在談論他。

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憤怒的心理就是你想要某些東西，有人阻止你去得到它，

有人在中間阻礙……

 你的整個能量想要去得到什麼東西，

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    悲傷的時候要怎麼辦？

 

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    我強烈的想要融合，

    卻還是分離的、焦慮的。

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你的頭腦已經是一個迷路的叢林，

所有的路都不見了。

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    要如何克服無聊，重新感覺到神秘？

 

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放鬆並不是什麼大事，它是一件很簡單的事，它只是醒著的睡覺。


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人現在的樣子就是神經病的。

這不是說只有少數幾個人是神經病的，而是人類就是神經病的。

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