漫遊潛獵客的部落格

一個人需要的是去感覺自己的脈輪，而不是去學習關於脈輪的種種知識。

你需要的是感覺，

你需要從內在來感受到自己。

只有當你感受到你的脈輪，感受到你的亢達裏尼，感受到亢達裏尼的通道時，

那才是真正有用的，否則，再多的知識都是枉然。

事實上，就內在的世界而言，知識一直都充滿了破壞性，

因為你得到的知識愈多，你對脈輪的感受就愈有可能是一種假像，而不是真實的經驗。

因為，你會開始把你所知道的理論套用在自己身上，

如果有人告訴你：「脈輪在這裏，脈輪在那裏。」

那麼你就會開始在那個部位上想像你的脈輪的樣子。

但是事實上，那裏可能根本就沒有脈輪。

結果，你會因此而創造出一個想像的脈輪。

你可以創造，頭腦確實擁有這種能力，你可以創造出來想像的脈輪，

然後，出於你的想像力，你會覺得某種流動開始出現了，

但那不是亢達裏尼，而只是你的想像力，

那是一個純粹的幻像、一個夢境般的現象。

一旦你開始想像脈輪，開始創造出想像的亢達裏尼，那麼你會開始透過想像製造出其他東西。

然後，接下來會發生的是想像出來的經驗，

再接下來，你會開始在內在創造出一個虛假的世界。

外在的這個世界是一場幻覺，

但這個外在的世界再怎麼虛幻，也比不上你內在製造出來的想像世界。

所有內在的事物不見得就是真實的，

因為想像力也是你內在的一部分，夢也是你內在的一部分。

頭腦有著做夢、製造幻像、投射的能力，

頭腦在這方面的能力極為強大，

那就是為什麼你最好是在對亢達裏尼、脈輪都一無所知的狀況下，持續地靜心。

如果靜心的過程裏，你不小心發現了它們，那很好。

在靜心的過程裏，你或許會開始感受到某些東西，但只有到那時候，你才開始發問。

你或許開始感覺到某個脈輪在運作著，也或許感覺有些能量開始往上流動，

但不論如何就是讓感覺先出現。

不要去想像，不要去思索，不要做任何理智上的努力，試圖去事先瞭解它，

你不需要任何事前的概念，

事前的概念不僅是不必要的，甚至很可能會造成妨礙。

還有另外一件事情：亢達裏尼和脈輪並不屬於你身體解剖學、生理學的一部分。

脈輪和亢達裏尼是屬於你靈妙體的一部分，而不是你肉身體的部分。

當然，它們有著相互對應的部位，

雖然脈輪是屬於你靈妙體的一部分，但在你的生理構造上會有與它相對應的部位。

只有當你從內在感受到某個脈輪時，你才會在身體上感受到這個相對應的部位，

否則你可以把整個身體解剖開來，也不會找到任何像脈輪的東西。

你或許曾經聽過各式各樣的說法、證據或者某些科學性的聲明，

宣稱你的肉身體裏有著類似脈輪以及亢達裏尼等事物，

但那些都是胡扯、絕對的胡扯。

在你的肉身體上確實有著相對應的部位，

但只有當你感受到真的脈輪時，你才會感受到那些部位。

透過解剖肉身體，你不會找到任何東西，那裏面什麼都沒有。

所以問題根本不在於生理解剖學。

還有另外一件事情：能量不一定要經過脈輪，

脈輪並不是必要的，能量可以不經由脈輪而流動。

而且，一個人在成道前也不見得一定會感到亢達裏尼的上升。

亢達裏尼的真相很可能完全不同於你頭腦的認定。

通常，人們之所以會感覺到亢達裏尼，並不是因為亢達裏尼上升的緣故，

人們之所以感覺到它是因為內在的通道並不順暢，

當通道是完全暢通時，能量會流動，但卻不會讓人感受到它的流動。

只有當能量往上流動，而通道上又有所堵塞時，人們才會有感覺。

所以，人們之所以會有感覺，是因為有某些東西在那裏抗拒著能量的流動。

因此，那些愈是明顯感覺到亢達裏尼的人，才是通道受到嚴重阻塞的人。

就是因為有這麼多的阻礙，所以亢達裏尼難以流動。

當有抗拒存在時，人們才會感覺到亢達裏尼；

除非有阻力在那裏，否則你無法直接感覺到能量的存在。

就像是當我移動手掌時，如果沒有任何阻力存在的話，我不會感覺到手的移動；

只有當空氣中有阻力時，我才會感覺到手的移動。

但是，空氣阻力所帶來的感受不會比石頭所帶來的阻力明顯，不然，我會更明顯地感受到手的移動。

如果是在真空裏，那麼我會完全感受不到任何的移動，這些感受都是相對的。

佛陀從來不曾談論過亢達裏尼，並不是因為他體內沒有亢達裏尼的存在，

而是因為他體內的通道是如此順暢，根本沒有任何阻力存在，

也因此，佛陀從來沒有感受過亢達裏尼。

馬哈威亞也從來沒有談過任何關於亢達裏尼的事情，

但這麼一來，卻讓那些跟隨馬哈威亞的人產生了一個極為錯誤的觀念。

跟隨馬哈威亞的耆那教徒認為，所有關於亢達裏尼的事情都是無稽之談，

他們認為根本沒有這回事，而這都只因為馬哈威亞本身從來沒有感受過亢達裏尼，

所以長達兩千五百年的耆那教不斷地否定亢達裏尼，宣稱亢達裏尼不存在。

但馬哈威亞之所以從來不曾談論亢達裏尼的原因，跟他們所想的完全不同，

馬哈威亞不談亢達裏尼，是因為他的身體裏沒有阻力，所以他從來不曾感受過亢達裏尼。

你不見得一定會感受得到亢達裏尼，很有可能，你根本感受不到它。

如果你沒有感受到亢達裏尼，那你就可以略過所有脈輪。

因為脈輪之所以會出現，就是為了幫助脈輪的運轉能夠突破阻塞，否則，脈輪是不必要的。

當有阻礙存在，而亢達裏尼受到阻塞時，附近的脈輪會開始運轉起來。

那些受到阻塞而滯留下來的亢達裏尼會讓脈輪開始活躍起來。

所以你可以說，脈輪之所以會開始運轉，是因為亢達裏尼受到阻礙的關係。

由於脈輪運轉的速度非常地快，這種快速的運轉與轉移會產生出一股特定的能量，

以便用來突破通道上的窒礙。

如果通道是順暢的，脈輪就沒有出現的必要，而你就不會感受到任何事情。

情況就是如此，脈輪的存在只是為了要提供支援，

當亢達裏尼受到阻礙時，就近的脈輪可以馬上提供協助，接收那些受到阻礙的能量。

因為當能量無法往前流動時，它會往後退，

而在退回去之前，脈輪會把能量完全吸收進來，然後亢達裏尼會開始在脈輪裏運轉起來。

透過這種運轉，能量開始變得愈來愈活躍、愈來愈有力，

而下一次當它再度接近受阻礙的部位時，就能夠突破阻礙。

所以，脈輪只是一種安排、一種協助。

即使亢達裏尼在流動，但如果它沒有碰到阻礙的話，你就不會感受到任何脈輪的存在。

這就是為什麼有些人感覺到的脈輪有九個，而有些人感覺到的脈輪有七個，

又有些人只感覺到四個或一個，或完全感覺不到任何脈輪；脈輪是依人而定的。

事實上，脈輪的數目是無限的，

在亢達裏尼的每個移動、每個階段裏，隨時都有個脈輪在就近協助著。

一旦亢達裏尼的流動需要協助時，脈輪可以馬上提供協助。

這就是為什麼我堅持理論上的瞭解是無用的。

靜心與亢達裏尼根本毫無關連。

如果亢達裏尼出現了，那是另外一回事，但是靜心與亢達裏尼無關。

你可以在完全不提及亢達裏尼的狀況下介紹什麼是靜心，你根本不需要提它。

事實上如果你提到了亢達裏尼，反而會為你的說明製造出更多的矛盾與衝突。

你可以就是從靜心開始，靜心可以直接地被說明、介紹，而不需要提到任何關於脈輪的事情。

如果你的通道受到阻塞，那麼你可能會感受到亢達裏尼或是脈輪的存在，

但那完全是非人力所能控制的。

你要記住：這些現象是非人力所能控制的現象，個人的意願與意志在其中完全是不必要的。

愈是內在深處的事物就愈不是人力所能控制。

我可以移動我的手，這是人力所能控制的，但是我無法移動我的血液。

我或許可以嘗試這樣做，多年的訓練或許可以使人擁有血液迴圈自主的能力，

哈達瑜伽（hatha yoga）可以做到這一點。

那在過去曾經發生過，那不是不可能，但那是毫無意義的。

花三十年的時間努力修煉，就只是為了控制血液的流動？

那是毫無意義且愚蠢的，這種控制沒有任何幫助。

血液迴圈是非自主性的，不需要任何人為的意志力。

你吃東西，當食物進入身體的片刻，你就不再需要用到意志力，

身體的機制會接管一切，會持續地進行所有需要進行的事。

你的睡眠是非自主性的，你的誕生是非自主性的，你的死亡也是非自主性的，

它們都是非自主性的。

亢達裏尼是某種更深沉的東西，比你的死亡還深沉，比你的誕生還深沉，比你的血液還深沉，

因為，亢達裏尼是你的第二個身體的迴圈。

血液是你肉身體的迴圈，而亢達裏尼則是你乙太體（etheric）的迴圈，絕對非自主性的，

即使一個休習哈達瑜伽的人，也無法做任何事情把它變成是自主性的。

一個人需要進入靜心裏，然後能量才會開始移動。

能量的移動是透過靜心而發生的，如果你深入靜心裏，你內在的能量會開始往上移動，

你會感覺到這股流動的改變。

有許多種方式能夠讓你感受到這些能量的改變，

即使在身體的層面上，你都會注意到這種改變。

比如說，在生物學上，溫暖的雙腳和冰涼的頭部是健康的徵兆。

就生物學而言，這是一種健康的徵兆。

如果情況相反過來，當雙腳變得冰涼而頭部變得溫熱時，通常表示一個人健康出了問題。

但是，當亢達裏尼開始往上流動時，也會產生同樣的情況：雙腳會變得冰涼。

事實上，雙腳之所以溫熱是因為性能量往下流動。

因此，當生命能量——亢達裏尼開始往上流動時，性能量也會跟著往上移動。

一旦性能量開始往上流動時，雙腳就會變得冰涼，而頭部卻開始變得溫熱。

就生物學而言，有一雙溫熱的腳比一個溫熱的頭部要來的好；

但就靈性層面而言，一雙冰涼的腳卻是比較健康的徵兆，

因為這顯示能量正在往上移動。

當能量開始往上流動時，身體上會開始出現各種疾病，

因為就生物學的層面而言，你已經擾亂了整個身體的機制。

佛陀過世時，他病得非常嚴重；當馬哈威亞過世時，他也病得非常嚴重；

拉瑪·馬哈希（Raman Maharshi）是死於癌症；拉瑪克裏希那（Ramakrishna）也是死於癌症，

其中的原因就在於他們的整個生物機制已經被擾亂了。

人們曾經找過各式各樣的理由來解釋這種情況，但那些都是胡扯。

耆那教徒甚至為此創造出許多故事，因為他們沒有辦法想像馬哈威亞會生病。

但是對我而言，情形正好相反，我沒有辦法想像他怎麼能夠是健康的。

他的身體不可能是健康的，因為那是他最後一次的誕生，所有身體上的生物機制必然會崩毀。

一個持續運作了千年的系統必然會崩毀，所以他不可能是健康的，

到後來一定會患嚴重的疾病，事實上也確實如此。

但對他的追隨者而言，那是無法想像的事，他們沒有辦法相信馬哈威亞居然會生病。

在那個時代，他們對疾病的詮釋只有一種：

如果你受到某種疾病的困擾，那表示你在承受過去的業力，而且是壞的業力。

所以如果馬哈威亞生病的話，那表示他仍然受到過去業力的影響。

但這是不可能的，所以他的追隨者創造了巧妙的故事，

他們說那是因為馬哈威亞的競爭者在使用邪惡的力量對付他。

但事情根本不是如此……

--- Osho