無精打采表示一個人的能量很低。
他想要找尋和追尋，但是他的能量很低，他只是溫溫的。
他想要蒸發，但那是不可能的。
這樣的人一直都會去談論神、莫克夏、瑜伽、這個和那個，
但他就只是在談論。
當你的能量很低，你就只能談論，一切你所能夠做的就只是那個。
如果你想要做某一件事，你需要有很高的能量來做它。
有一次木拉那斯魯丁跟著他的馬和馬車去到某一個鎮上，
那是一個很熱的夏天。
木拉在流汗。突然間，那匹馬停在路上回頭看著木拉說：
“哇塞！天氣真的太熱了！”
木拉簡直不能相信，他認為他已經因為那個熱而發瘋了，
因為馬怎麼能夠說什麼？馬怎麼能夠說話？
他往四周看看有沒有人聽到，
但是除了他的狗坐在馬車裡面之外，其他什麼人也沒有。
找不到任何人，但只是為了要去除那個概念，
所以他就對著那隻狗說：“你有聽到牠說什麼嗎？”
那隻狗說：“喔！他就跟其他任何人一樣，總是在談論天氣，其他什麼事都不做。”
這就是無精打采的人——一直在談論關於神的事，卻什麼事都不做。
他一直都在談論偉大的事，然而這個談論只是在隱藏一個傷口。
他的談論是為了要忘掉他的什麼事都不做。
透過一片談論的雲，他逃掉了。
一再一再地談論它，他認為他是在做些什麼，但談論並不是一項作為。
你可以繼續談論天氣，你可以繼續談論神，
但是如果你什麼事都不做，那麼你只是在浪費你的能量。
這種人可以變成一個部長、一個教士、一個博學家……
——這些是低能量的人。
他們在談論方面可以變得非常老練，老練到他們可以欺騙，
因為他們一直都在談論很美、很偉大的事，別人聽了他們的話就被騙了。
比方說，哲學家，這些都是無精打采的人。
派坦加利不是一個哲學家，他本身是一個科學家，
他想要別人成為科學家，那需要很多努力。
透過重覆頌念AUM，並且靜心冥想它，你的低能量將會變成高能量。
它是怎麼發生的？
為什麼你一直都處於低能量狀態，一直都覺得很疲倦，精疲力竭？
即使在你早晨起床的時候，你也是很疲倦，你到底怎麼了？
在你系統的某些地方有一些漏出——你漏出能量。
你並沒有覺知到，但是你就像一個有洞的水桶。
每天你都裝滿水桶，但它總是空的——變空了。
這個漏出必須被停止。
能量是如何透過身體而漏出的？
這些是生物能量學很深的問題。
身體總是從手指頭、腳指頭和眼睛漏出能量。
能量不可能從頭漏出，因為它是圓的。
任何圓的東西都能夠幫助身體保存能量，
那就是為什麼瑜伽的姿勢西達沙那和帕德瑪沙那使整個身體都變成圓的。
一個以西達沙那的姿勢坐著的人會將他的兩隻手放在一起，
因為身體的能量會透過手指頭漏出去。
當兩隻手互相交叉在一起，那個能量會從一隻手移到另外一隻手，它變成一個圓圈。
腳也是交叉在一起，好讓能量可以在你自已的身體裡流動而不漏出。
眼睛閉起來，因為眼睛釋放出幾乎是你百分之八十的生物能量。
那就是為什麼如果你繼續在旅行，你一直從火車或汽車往外看，你就會覺得很疲倦。
如果你閉著眼睛旅行，你就不會覺得那麼疲倦。
你繼續在看那些不必要的東西，甚至讀牆上的廣告。
你太過於使用你的眼睛，當眼睛疲勞，整個身體就都疲勞了。
眼睛會指示你說現在已經夠了。
一個瑜伽行者會試著盡可能使眼睛閉著，雙手和雙腳互相交叉，
使得來自這些部分的能量可以聚集在一起。
他會使脊椎骨挺直坐著。
如果當你坐著的時候脊椎骨挺直，你將能夠比其他姿勢保存更多的能量，
因為當脊椎骨挺直，地心引力無法從作身上吸走太多的能量。
地心引力只能碰觸到你脊椎骨下方的一個點。
當你彎著身體坐著，作認為你在休息，但是派坦加利說你在漏出能量，
因為你的身體有更多的部分受到地心引力的影響。
當你的脊椎骨挺直，雙手和雙腳交叉，並且閉起眼睛，你就變成一個圓圈。
那個圓圈以濕婆林卡(shivalnga)的姿勢作為代表。
你一定看過濕婆林卡陽物的象徵，西方人這樣認為。
事實上它是內在生物能量的象徵，只是一個蛋的形狀。
當你身體的能量很正確地流動，它就變成好像一個蛋，
那個形狀就像一個蛋，剛好就像一個蛋。
濕婆林卡是它的象徵，你變成一個濕婆。
當能量一再一再地流進你裡面，不流出去，無精打采就會消失。
它不會藉著談論而消失，
它不會藉著閱讀經典而消失，
它不會藉著將事情哲學化而消失。
唯有當你的能量不漏出，它才會消失。
試著去保存它，你保存越多能量越好。
但是在西方，他們所教的剛好相反︰
他們說透過性釋放出能量是好的，透過這個和那個釋放出能量是好的，
能量不加以使用是不好的，它會把你逼瘋。
每當有太多的能量，最好是透過性來釋放它，性是釋放它最簡單的方法。
但它是可以被利用的！
它可以被用在創造性的方面！
它可以給你一個重生，一個復活。
你可以透過它來知道無數幸福的狀態，
你可以透過它來提升到更高更高，
它是到達神的階梯。
如果你每天都繼續釋放它，你將永遠無法累積足夠的能量來走向神性，
甚至連第一步都走不了。
要保存能量！
派坦加利反對性，那是派坦加利跟譚崔之間的不同。
譚崔使用性作為一個方法，派坦加利則是想要你跳過它。
有一些人，幾乎有百分之五十的人，適合譚崔；
另外有一些人，也是大約有百分之五十的人，適合瑜伽。
一個人必須去找出他適合什麼，
這兩者都可以被使用，透過這兩者都有人到達，
這兩者沒有對或錯，它依你而定。
其中一個對你來講是對的，另外一個對你來講是錯的，
但是要記住，那是對你而言！
它不是一個絕對性的陳述。
某件事或許對你而言是對的，但對別人而言是錯的。
譚崔和瑜伽這兩個系統是一起誕生的——剛好就在同樣的時間，
它們是雙胞系統，這就是“同時發生”。
就好像男人和女人互相需要對方，譚崔和瑜伽也是互相需要對方。
它們變成一個完整的東西。
如果只有瑜伽，那麼就只有百分之五十的人能夠到達，另外百分之五十的人很可能會陷入困難；
如果只有譚崔，那麼也是只有百分之五十的人能夠到達，另外百分之五十的人很可能會陷入困難，
這種事已經發生。
有時候，如果你繼續下功夫，沒有師父從旁指導，你不知道你走向哪裡，
不知道你在做什麼，不知道你是誰，以及什麼東西適合你，那麼你就會陷入困難。
你或許是一個女人，只是穿著像男人，而你認為你自已是一個男人，那麼你就會陷入困難。
你或許是一個男人，穿著像女人，你就認為你自己是一個女人，這樣你將會陷入困難。
每當你不知道你是誰，那個困難就產生了。
需要一個師父給你明確的指示說這個或那個適合你。
所以，要記住，每當我說這個或那個適合你，不要繼續將它告訴別人，因為它是特別要告訴你的。
人們很好奇，如果你將它告訴他們，他們就會去嘗試，但它或許不適合他們，甚至對他們是有害的。
記住，如果它沒有幫助，它將會是有害的，沒有中間的。
某件事對你來講不是有幫助的就是有害的。
無精打采是最大的障礙之一，但是它會透過頌念AUM而消失。
AUM會在你裡面創造出濕婆林卡——一個蛋形的能量圈。
當你的知覺能力變得更好，你甚至可以看到它。
如果你閉起眼睛頌念AUM幾個月，並且靜心冥想它，你將能夠在你裡面看到它。
你的身體將會消失，將會只有一個生物能，一個電的現象，
而那個形狀將會是濕婆林卡的形狀。
當這種現象發生在你身上，無精打采就消失了，
如此一來，你是一個高能量，
如此一來，你可以移動山岳，
現在你會覺得光談論是不夠的，必須做一些事。
那個能量很高，所以可以立即做一些事。
人們來到我這裡，他們問我說要怎麼辦，
但是當我看著他們，我看到他們在漏出能量，
他們沒有辦法做任何事，第一件要做的事就是要停止能量的漏出，
當你有能量的時候才問要做什麼。
--- Osho
留言列表
