對於無法解釋的事情，頭腦總不易接受，
對每件事頭腦都有一股不可壓抑的衝動去尋求解釋……
如果解釋不來，那至少解釋一下為什麼無法解釋！
那種一團迷霧或是矛盾的事讓頭腦覺得很困擾。
哲學、宗教、科學和數學的歷史，都有著相同的根源、相同的頭腦——和相同的癢處。
你或許用你的方式抓癢，別人的方式不一樣，但這個發癢的地方有必要做一番探討。
這個癢處否認存在是一個奧秘，
除非存在的奧秘被揭曉，否則頭腦會寢食難安。
宗教的做法是創造出一個神、聖靈和唯一的聖子，
不同的宗教創造了不同的東西，
他們想用宗教去掩蓋一個掩蓋不了的洞。
事實上，你的掩蓋只是欲蓋彌彰，表示你很怕別人會看到這個洞。
翻開頭腦的歷史，不管是出於哪一個體系的頭腦，人類頭腦的活動一直是在做補洞的動作，
特別是數學，因為數學純粹是頭腦的遊戲，
有的數學家並不這麼認為，就像神學家認為神是實相一般。
神只是一個念頭，假如馬有念頭的話 它們的神會是一匹馬，保證不會是人，
因為人類並不善待馬，人類只能當撒旦而不能當神，
可是如此一來，所有動物都有它們自己的神，正如不同的人種有不同的神一樣。
生命是一個奧秘，
當你發現奧秘與現實間有個空隙沒有辦法銜接時，你用種種的想法彌補那個空隙，
於是你才會覺得滿意，最起碼你以為自己瞭解了生命，因為那些想法取代了空隙。
你是否曾想過「瞭解」(understand)這個字？
它的意思是：站在你的下方。
奇怪的是，這個字漸漸失去了它的原始意涵：
當你使任何東西站到你的下方，在你的拇指、你的力量、你的鞋子的下方——你就是它的主人。
人們也在用一樣的方式瞭解生命，將生命放到他們的腳下，好讓他們可以大聲說：
「我們是生命的主人，沒有什麼是我們不知道的。」
但那是不可能的，
──無論你做什麼，生命是一個奧秘，
而且將會一直是個奧秘。
有一個超越的力量是無所不在的，我們被他所包圍；
那個超越的力量就是神，你必須進入這個力量的世界。
他在你裏面，也在你外面，他一直都在那裏，
若是你忘了他的話……
我們通常會忘了，
因為去直視這股超越的力量是很不舒服的，
就好像你從高處朝深淵一看，你會忍不住打哆嗦，覺得頭發昏，光是想到你就腳軟。
沒有人喜歡朝深淵的那個方向看，我們總是往另一個方向看，試圖對真相視而不見。
真理就像是深淵，因為真理是無際的「空」，是一望無際的天空。
佛陀說：讓自己進入彼岸。
別老是待在邊界裏，要衝出邊界，
當你需要的時候設邊界，但記住你遲早要走出去，千萬別將自己囚禁住。
我們創造出許多類型的自我囚禁：關係、信仰、宗教……這些都是監牢。
你在裏頭覺得很安逸，因為不必承受外面的風吹雨打；
你覺得自己被保護得很好 即使那個保護是假的，
死亡將會來把你拖到彼岸的世界，在死亡把你拖進彼岸的世界前，何不自己先走去？
一個禪師即將圓寂，他已經九十歲了，躺在床上的他忽然睜開眼睛問說：「我的鞋子在哪裡？」
徒弟們說：「您要去哪裡啊？難道您瘋了不成？您就快過世了，大夫說就剩最後幾分鐘的時間而己。」
他說：「所以我才要穿上我的鞋子自己走去墓地。我會自己走去和死亡碰面，我不想被拖著走。
你們都瞭解我的個性，我從沒倚靠過任何人，要讓四個人抬著我去墓地，這實在很慘，不，我不要。」
他走去墓地，不只那樣，他還挖了自己的墓穴，躺進去，然後就死了。
他接受未知的勇氣之大，大到可以自己主動歡迎彼岸的世界！
這樣的死亡已經蛻變過了，
這樣的死亡已經不再是死亡了。
這般果敢之人從來不死，因為死亡已被他擊敗，他超越死亡。
當你自己迎向彼岸時，你會發現彼岸一點都不像死亡，
假使你能歡迎彼岸，彼岸也會歡迎你，時時都在互相呼應。
--- Osho
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