漫遊潛獵客的部落格

除此之外沒有別的方法變得有宗教性。

你關於宗教聽說的一切，讀到的宗教，必須完全拋棄。

除非你是乾淨的，沒有在你的意識上寫什麼，你決不會知道什麼是宗教。

所謂的宗教正在做的恰好相反。

而你能看見結果。

整個的世界被劃分成不同宗教：

某人去猶太教堂，某人去廟，另外某人去教會……

但是你在任何地方發現任何宗教性嗎？

　　
每個孩子被帶大，被制約為某個宗教。

它是對人類的最大的罪行之一。

與弄髒一個天真的孩子的頭腦相比，沒有東西能是一個更大的罪行，

這些觀念將成為他對生活的發現的阻礙者。

你想要發現一些東西的片刻，你必須絕對沒有偏見。

你不能作為伊斯蘭教徒發現宗教，

作為一基督教徒、作為一個印度教徒……

——不，這些是阻止你發現宗教的方法。

每個社會，直到現在，一直在試著灌輸每個孩子。

在孩子變得有能力問問題以前，就給予答案。

　　
你看見它的愚蠢嗎？

孩子沒問這個問題，而你正在向他提供一個答案。

你事實上正在做的東西，正在殺死問問題的可能性。

你用答案填滿了他的頭腦。

而除非他有他自己的問題，他怎麼能有他自己的答案？

探索必須是真心，他的真心。

它不能被借，它不能被繼承。

但是這胡說八道繼續了很多世紀。

　　
教士是感興趣的，政治家是感興趣的，父母對在你能發現你是誰以前利用你感興趣。

如果你發現你是誰，他們害怕那，你將是一個造反者，你將對既定的利益危險。

然後你將是單獨的個人，以自己的權利生活，不過著借的生活。

他們就是這樣擔心，在孩子變得有能力詢問以前，他們開始用各種胡說八道填滿他的頭腦。

孩子是無助的，他當然相信母親，父親，

他當然相信父母相信的神父。

疑問的現象還沒產生。

　　
而它是生活的最寶貴的事情之一──疑問，

因為除非你懷疑，你不能發現。

你必須加強懷疑力量以便你能清除所有垃圾，而你能問沒人能回答的詢問。

僅僅你自己的探索，詢問，將幫助你實現它們。

宗教的問題不是能被某人回答的一些東西。

沒人能代表你愛。

沒人能代表你生活。

　　
你必須過你的生活，而你必須尋求和搜索生活的基本問題。

而除非你發現你自己，沒有快樂，沒有喜樂。

如果上帝只是被給你，準備好的，它沒有任何價值。

但是那是它正在被做的方法。

你稱為宗教的想法，不是宗教的，而僅僅是流傳的迷信，

——這樣的長久，那只是它們的古老使它們看起來象真相一樣。

　　
阿道夫·希特勒，在他的自傳，我的奮鬥中，做了許多重要的陳述。

這個人發瘋了，但是有時瘋的人說健全的人害怕說的事情。

他的最重要的陳述之一是︰

「如果經常重複，任何謊言能成為真相，一次又一次強調，從每個角落所有人都說。」

你去學校你聽見上帝和禱告、在家你聽見上帝和禱告、你去廟你聽見上帝和禱告……

如此多的人——而只是一個小孩子反對這整個的烏合之眾。

他懷疑，是不可能的——所有的這些人是錯誤的嗎？

　　
而這些不是唯一的人。

他們的父母，和父母的父母，有幾千年的時間，一直在相信這些是真相。

他們不可能都是錯誤的。

──而我，一個小孩子反對這整個的人類……？

他不能聚集起勇氣。

他開始鎮壓疑問的任何可能性；

而另外的所有人幫助鎮壓懷疑，因為︰

「疑問來自魔鬼；疑問是一大罪，也許最大的罪惡；信仰是美德。

相信，你將發現；而疑問，你在第一步上錯過了。」

　　
真相恰好相反。

相信而你決不會發現，

而任何你發現的將僅僅是你自己的信仰的投射——它將不是真相。

　　
真相與你的相信有什麼關係？

疑問，而完全的懷疑，因為疑問是一清理的過程。

它從你的頭腦拿出所有的破爛物。

它使你，被父母，被教士，被政治家，被教師傷害了的孩子再次天真。

你必須再發現那個孩子。

你必須從那個點開始。

　　
因此，我這裏的整個的努力是破壞所有的你的所謂的宗教的想法。

這會傷害你，是因為那些宗教的想法與你變得這樣親密，

你忘記了它們不是你的發現，不是你的經驗。

你沒生活過它們；你甚至沒愛它們。

另外某人強迫了你相信它們，而無論誰做了它都是不人道的行為。

　　
我不是在說那些人有意這樣做。

他們自己是同一過程的犧牲品。

他們的父母對他們這麼做，他們的教師對他們這麼做。

因此我不是說你開始對他們感覺到生氣。

他們這樣做認為對你好……但是只是他們的願望，任何東西將不會變好——只是他們的願望。

他們一直在試著幫助你，但是他們不知道一個人有時應該獨自一個人，

──只有那樣他能發現。

如果你試著幫助他，你是在破壞他。

　　
當他能自己設法時，別試著強迫任何人接受你的幫助。

當他有眼睛時，別強迫任何人通過你的眼睛看。

至少，請別把你的眼鏡放在任何人的眼睛上；

你的度數是不同的──你將使那個人瞎，你將弄歪他的視覺。

然而不只是給你帶上眼鏡，人們把他們的眼睛正在放在你的眼睛上……

而他們都正在做它為你好，為你的緣故。

通過20年，30年連續的制約，你開始忘記你一開始就從來沒問這個問題。

　　
我想起一個很有創造性的人，格特魯德。

她快要死了……

她的好友就在她旁邊。

突然她張開了眼睛問，「答案是什麼？」

朋友們很困惑。

她就在死亡前瘋了嗎？她失去了理智嗎？

她在問什麼樣的事情：「答案是什麼？」

他們之一說：「但是你沒問這個問題，這樣我們怎麼能說什麼是答案？」

她接著說：「對，那麼，告訴我問題是什麼？」

然後她死了。

　　
它意義巨大。

它聯繫到幾乎每個人。

你忘記了你沒問這個問題，而答案已經被強迫進入你。

而當然它只是制約的一個過程……繼續告訴人，繼續一次又一次告訴人一樣的事情。

不久他開始像一個唱機一樣重複它。

而人忘記了他沒問這個問題。

在結束時也許格特魯德發現了她的新鮮的童年。

這發生在許多人身上。

　　
圓圈完成，他們來到他們的起點。

她因此在問：「答案是什麼？」

因為僅僅給予答案，而沒人關心問題。

而當現在，在這最後一片刻，某人問了︰「但是首先告訴我們問題是什麼？」

她意識到……

但是現在它太遲了。

而答案如此多，這樣重，以至問一個真的問題變得不可能。

她因此問：「對，如果一個問題被需要，那麼我問你，『問題是什麼？』」

　　
對我來說，這個小事件是極其重要的。

它是所有人的生活。

你談論上帝，你談論靈魂，你談論天堂，地獄……

但是曾經想過——這些是問題嗎？

你確實對上帝感興趣嗎？

你能對上帝有什麼興趣？

在什麼基礎上上帝能成為你的探索？

我在一個耆那教的家庭出生。

耆那教不相信上帝──沒有上帝作為創造者。

因為耆那教沒有對孩子強制上帝的想法，

沒有一個耆那教的孩子，或耆那教徒曾經問︰「誰創造了世界？」

因為他們從開始被制約為，世界從永恆存在到永恆；

沒有任何人是一個創造者，沒有需要。

因此這個問題不會產生。

　　
佛教徒從來不問這個問題︰「上帝是什麼，上帝在哪兒？」

因為佛教不相信上帝——因此孩子是那樣被制約的。

當你問上帝時，你認為它是你的問題，它不是。

你可能在一個印度教家庭出生，在一個基督教家庭，在一個猶太教的家庭，

而他們制約你一個有上帝的頭腦。

他們給了上帝的某個圖像，關於上帝的某個想法。

而他們說懷疑是危險的製造了你的恐懼。

　　
一個小，微小的小孩正在擔心永久的地獄，

你將被扔進火，活著，而你將燃燒但是你將不死。

當然疑問似乎不這樣重要去冒如此的風險。

而如果你相信，簡單地相信，所有的快樂，生活的所有的快樂是你的。

相信，你就在上帝的一邊；

疑問，你就在魔鬼的一邊。

小孩子肯定買你給他的任何骰子。

他害怕。

他害怕在晚上獨自一個，在房子裏，而你正在談論永久的地獄：

「你繼續掉落掉進黑暗，而更深的黑暗，而它沒有結束，而你永遠不能從它出來。」

　　
自然的孩子只是害怕懷疑，變得這樣害怕以至它不值得。

而信仰是這樣簡單的。

沒有東西你被期望－－就相信上帝，兒子，神聖的靈……

只相信耶穌是上帝的兒子——而他來挽救整個人類——而他將挽救你。

為什麼不這樣便宜地被挽救？

你沒被問很多。

就相信，而任何事情將按你的意願被解決。

因此你為什麼應該選擇疑問？

你當然應該選擇信仰。

　　
而這在如此的小年齡發生，然後你繼續成長，而信仰和制約和想法和哲學，

所有繼續堆積在它上面——而挖掘和發現那你也充滿疑問的一天是很困難的。

但是疑問被壓碎了，看不見了。

有一天你是不情願的相信，但是你被說服了。

各種報酬放在你面前。

　　
你能給他一個玩具而說服小孩子，而你給了他整個的天堂。

如果你成功地說服他相信，那不算大奇跡。

它是很簡單的。

也許你無知地正在做它；你也通過了一樣的過程。

一旦你關上疑問的門，你關上了探索原因的門，不再想、問、詢問……

──你不再是真正的一個人。

疑問的門關上了，你只是一個被催眠被制約的傻瓜，

因為害怕、貪婪而被說服了。

如果所有的這些事情沒被安排，正常的孩子將不會相信的。

　　
一旦你停止懷疑和思考，然後你能相信任何東西，然後沒有問題。

政治家想要它，因為如果你是某個宗教的一個信徒，你是易受騙的。

那顯示出你容易上當。

如果你去教堂，足夠顯示你不是一個思考的人，

──詢問，爭論，除非它邏輯地被證明，合理地，科學地，你將不接受任何東西。

你去猶太教堂，你去清真寺，政治家是高興的；

他想要所有人去猶太教堂，到清真寺，到教堂……

你去哪里沒有關係，只是去——因為他們都做一樣的事情。

　　
基本的結構，策略，不是不同的。

印度教，基督教，伊斯蘭教，猶太教……它沒有關係，

因為基本的策略確切是一樣的──完全關上疑問的門，不給予任何機會；

別把任何問號留給人，而用各種信仰填滿他的頭腦。

如果你看信仰，你將是感到吃驚的。

人們相信了任何胡說八道。

如果你把自由給每個孩子，他們能使你的教皇你的和尚看起來絕對白癡，

──他們能放在傻子的範疇。

只是你的孩子……不需要什麼，如果你允許他們懷疑。

　　
但是他們不被允許懷疑。

而你一旦變得習慣於一個信仰，它慢慢地，慢慢地毒化你的整個存在。

那麼如果某人正在攻擊它，你感到好像他正在攻擊你。

那正是我的麻煩。

我的整個的生活一直在攻擊。

除非我攻擊你的信仰系統、你的意識形態，我不能對你有任何幫助；

我不能與你一起分享我自己。

有一面牆、一面厚牆，

──我能繼續呼喊，你將聽不見我。

我必須連續地撞擊牆，用榔頭砸它，至少砸出一個洞，

以便我能看見你，你能看見我，面對面地。

我能找回從你那兒被帶走的東西、我能送你回天真的童年，

──而只是從那裏對真相的真實的詢問開始。

僅僅從那裏，宗教是可能的；

否則你只是空談宗教……

--- Osho