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我沒有看法。


第一件事是,我不認識他。

第二件事情是,當我說著某事時,你將我與別人比較,

──我像誰、我不像誰──然後你就無法聽我講話。

你會浪費時間在比較上。


在兩個人的話之間絕對不可能有類似之處,

因為兩個人並不是類似的。

兩片葉子並不是類似的,兩顆石頭並不是類似的。


在某些話語上可能相似,在表面上可能相似,

但是世界上的每個人都是如此的不同,沒有東西可以是完全類似的。

如果你開始將我說的話與吉踏經、與克里希那穆提、與拉瑪克里希那、與馬哈維亞比較,

那麼你將無法聽到我的話,

因為這些拉瑪克里希那、這些克里希那穆提、這些馬哈維亞將會製造出許多麻煩,

而我的話將無法傳達給你。

在你我之間將不會有任何直接的關係。

  
所以我不知道──但是我的建議是不需要比較、不需要去找相似點。

那是沒用的、無意義的,也沒有人會因此受益。

  
但是在我們的生命中,會形成一些共同的習慣,那就是比較。

我們無法不比較而對一件事情下評價。

我們無法想像如果沒有比較,要怎樣對一件事情下評價。

但是當我們比較時,錯誤就產生了。

  
如果我們將百合與玫瑰比較,那麼錯誤就產生了。

百合是百合,玫瑰是玫瑰,草就是草。

玫瑰不比草高尚,也不比草低下。

草有它的獨特性,玫瑰也有它的獨特性。

它們不是低下或高尚的,它們也不是平等或不平等的。

每個人都像他自己,他不會像任何人。

  
如果這種獨特性、個體性開始出現在我們身上,那麼我們就會停止比較。

  
但是我們有比較的習慣──我們甚至將小孩子互相比較。

我們說:「看,別的小孩比你棒。你落後了。」

我們就是對這個小孩不公平,

因為其他的小孩是其他的小孩,而這個小孩是這個小孩!

兩者之間是不可能比較的。

他們是完全不同的。

他們的真實性、獨特性是完全不同的,他們彼此之間並沒有任何關係。

  
我們有比較的習慣──我們的教育系統教我們要比較、我們的思考系統也致力於比較。

沒有比較我們就無法評估。

結果是我們無法直接了解任何人或任何思想。

許多事情會介入其中。

  
所以我只能這麼說:我不知道我與克里希那穆提有多麼類似或多麼不類似,我並不做比較。

我請你們也不要比較──不要將我與任何人比較,也不要在任何人之間做比較。

  
這種比較會繼續下去──

馬哈維亞與佛陀之間有多少相似點、

耶穌基督與默罕穆德之間有多少相似點、

克里希那與拉瑪之間有多少相似點。

這些事都是愚蠢的!

沒有類似或不類似的問題,因為每個人都是他自己,他與別人無關。

甚至說不類似都是荒謬的,因為若沒有相似點,又何來不類似的問題呢?

  
每個人都是獨一無二的自己。

在這個世界上,沒有兩個人是相似的、沒有兩件事是重覆的、沒有兩個經驗是重覆的。

生命中沒有重覆。

生命會持續創造出獨特。

所以不需要比較或下評價。


如果你正在聽克里希那穆提講話,你需要直接的了解他。

如果你正在聽我講話,你需要直接聽我講話。

如果你正在聽你的鄰居講話,你需要直接聽他講話。

如果你正在聽你的妻子講話,你需要直接聽她講話。

如果有第三者介入其中,就會產生問題與爭論。

不需要有第三者介入其中,我們的接觸與溝通應該是直接與立即的。

  
如果我站在玫瑰花前,如果我想起了我昨天看到的花朵,

如果我開始想著在這朵花與那些花之間有多少相似性,那麼對這朵花的觀察就停止了。

有一件事是確定的──那些花朵的陰影會介入而不會讓你看到這朵花。

如果我想要看到我面前的這朵花,我就需要忘掉我曾經看過的那些花。

讓它們介入其中對這朵花是不公平的。

也沒有必要攜帶著這朵花的記憶,

否則當明天你看到其他的花時,這朵花又會介入其中。


所以別把克里希那穆提帶到這裡。

也別以為因為你聽著我講話,你就可以在你聽別人講話時把我帶進來,

因為這對那個人是不公平的。

  
直接的看生命。

沒有必要將別人帶進來。

沒有人是平等或不平等的。

每個人都只是像他自己而已,我想要每個人都像他自己一樣。

  
每個人應該要像自己,我認為這就是生命的基本法則。

但是直到現在我們還無法接受這一點。

直到現在人類還不準備接受每一個個體本來的樣子。

我們試著使每個人像別人一樣。

他應該像馬哈維亞、像佛陀、像甘地。

這對每個人來說都是一種侮辱。

當我們對一個人說:「要像甘地一樣。」我們就是嚴重的侮辱了他,

因為他生下來不是要做甘地的。

已經有一個甘地出生了,還要另外一個做什麼呢!

  
告訴這個人要像甘地一樣,就是說他沒有成為自己的權利。

他只有成為別人的複製品、模仿別人的權利。

他只能成為一個複製品,他無法成為原版。

這對他是種侮辱。

  
所以我不會說每個人都應該像別人。

我只會說每個人都應該像自己。

那麼這個世界會變成一個奇妙而美麗的世界。


直到現在我們都只能試著讓事情組織化,好讓每個人都像別人。

那就是我們為何如此比較、思考、尋找的原因。

沒有做這種事的必要。

完全不需要以這種方式來思考。

  
我只告訴了你們一件事、一件非常基本的事:

看著你的知識,然後決定它是你自己的還是別人的。

如果你看到它是屬於別人的,那麼它就是無用的。

但是當你看到了你並沒有任何自己的知識時,

從那一刻起你自己的知識之光就由內在昇起了。

從那一刻革命就開始了。

 

--- Osho

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