我沒有看法。
第一件事是,我不認識他。
第二件事情是,當我說著某事時,你將我與別人比較,
──我像誰、我不像誰──然後你就無法聽我講話。
你會浪費時間在比較上。
在兩個人的話之間絕對不可能有類似之處,
因為兩個人並不是類似的。
兩片葉子並不是類似的,兩顆石頭並不是類似的。
在某些話語上可能相似,在表面上可能相似,
但是世界上的每個人都是如此的不同,沒有東西可以是完全類似的。
如果你開始將我說的話與吉踏經、與克里希那穆提、與拉瑪克里希那、與馬哈維亞比較,
那麼你將無法聽到我的話,
因為這些拉瑪克里希那、這些克里希那穆提、這些馬哈維亞將會製造出許多麻煩,
而我的話將無法傳達給你。
在你我之間將不會有任何直接的關係。
所以我不知道──但是我的建議是不需要比較、不需要去找相似點。
那是沒用的、無意義的,也沒有人會因此受益。
但是在我們的生命中,會形成一些共同的習慣,那就是比較。
我們無法不比較而對一件事情下評價。
我們無法想像如果沒有比較,要怎樣對一件事情下評價。
但是當我們比較時,錯誤就產生了。
如果我們將百合與玫瑰比較,那麼錯誤就產生了。
百合是百合,玫瑰是玫瑰,草就是草。
玫瑰不比草高尚,也不比草低下。
草有它的獨特性,玫瑰也有它的獨特性。
它們不是低下或高尚的,它們也不是平等或不平等的。
每個人都像他自己,他不會像任何人。
如果這種獨特性、個體性開始出現在我們身上,那麼我們就會停止比較。
但是我們有比較的習慣──我們甚至將小孩子互相比較。
我們說:「看,別的小孩比你棒。你落後了。」
我們就是對這個小孩不公平,
因為其他的小孩是其他的小孩,而這個小孩是這個小孩!
兩者之間是不可能比較的。
他們是完全不同的。
他們的真實性、獨特性是完全不同的,他們彼此之間並沒有任何關係。
我們有比較的習慣──我們的教育系統教我們要比較、我們的思考系統也致力於比較。
沒有比較我們就無法評估。
結果是我們無法直接了解任何人或任何思想。
許多事情會介入其中。
所以我只能這麼說:我不知道我與克里希那穆提有多麼類似或多麼不類似,我並不做比較。
我請你們也不要比較──不要將我與任何人比較,也不要在任何人之間做比較。
這種比較會繼續下去──
馬哈維亞與佛陀之間有多少相似點、
耶穌基督與默罕穆德之間有多少相似點、
克里希那與拉瑪之間有多少相似點。
這些事都是愚蠢的!
沒有類似或不類似的問題,因為每個人都是他自己,他與別人無關。
甚至說不類似都是荒謬的,因為若沒有相似點,又何來不類似的問題呢?
每個人都是獨一無二的自己。
在這個世界上,沒有兩個人是相似的、沒有兩件事是重覆的、沒有兩個經驗是重覆的。
生命中沒有重覆。
生命會持續創造出獨特。
所以不需要比較或下評價。
如果你正在聽克里希那穆提講話,你需要直接的了解他。
如果你正在聽我講話,你需要直接聽我講話。
如果你正在聽你的鄰居講話,你需要直接聽他講話。
如果你正在聽你的妻子講話,你需要直接聽她講話。
如果有第三者介入其中,就會產生問題與爭論。
不需要有第三者介入其中,我們的接觸與溝通應該是直接與立即的。
如果我站在玫瑰花前,如果我想起了我昨天看到的花朵,
如果我開始想著在這朵花與那些花之間有多少相似性,那麼對這朵花的觀察就停止了。
有一件事是確定的──那些花朵的陰影會介入而不會讓你看到這朵花。
如果我想要看到我面前的這朵花,我就需要忘掉我曾經看過的那些花。
讓它們介入其中對這朵花是不公平的。
也沒有必要攜帶著這朵花的記憶,
否則當明天你看到其他的花時,這朵花又會介入其中。
所以別把克里希那穆提帶到這裡。
也別以為因為你聽著我講話,你就可以在你聽別人講話時把我帶進來,
因為這對那個人是不公平的。
直接的看生命。
沒有必要將別人帶進來。
沒有人是平等或不平等的。
每個人都只是像他自己而已,我想要每個人都像他自己一樣。
每個人應該要像自己,我認為這就是生命的基本法則。
但是直到現在我們還無法接受這一點。
直到現在人類還不準備接受每一個個體本來的樣子。
我們試著使每個人像別人一樣。
他應該像馬哈維亞、像佛陀、像甘地。
這對每個人來說都是一種侮辱。
當我們對一個人說:「要像甘地一樣。」我們就是嚴重的侮辱了他,
因為他生下來不是要做甘地的。
已經有一個甘地出生了,還要另外一個做什麼呢!
告訴這個人要像甘地一樣,就是說他沒有成為自己的權利。
他只有成為別人的複製品、模仿別人的權利。
他只能成為一個複製品,他無法成為原版。
這對他是種侮辱。
所以我不會說每個人都應該像別人。
我只會說每個人都應該像自己。
那麼這個世界會變成一個奇妙而美麗的世界。
直到現在我們都只能試著讓事情組織化,好讓每個人都像別人。
那就是我們為何如此比較、思考、尋找的原因。
沒有做這種事的必要。
完全不需要以這種方式來思考。
我只告訴了你們一件事、一件非常基本的事:
看著你的知識,然後決定它是你自己的還是別人的。
如果你看到它是屬於別人的,那麼它就是無用的。
但是當你看到了你並沒有任何自己的知識時,
從那一刻起你自己的知識之光就由內在昇起了。
從那一刻革命就開始了。
--- Osho