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知識不是知道。

知識看起來像知道,因此很多人為它所騙。

知識只是資訊。

知識無法蛻變你,你仍然保持一樣。

你累積的資訊不斷地在增加,但它們不但沒有解放你,反而成為你的負擔,繼續為你創造新的枷鎖。

  
所謂的知識份子實際上遠比所謂的傻子更愚蠢,

因為傻子至少是天真的——他無知,但他不會假裝知道——至少知道這麼多。

但知識份子卻非常地混亂:他其實一無所知,卻自以為知道。

完全地無知,卻相信自己知道——如此一來,他必將永遠地根植於無知。


知識是無知用以掩飾自己的一種方法——一種非常狡猾、非常有效、非常聰明的方法。

知識是個敵人,雖然它看起來像個朋友。


這是走向智慧的第一步:

去知道你並不知道,

去知道所有的知識都是借來的,

去知道它還未發生在你身上,它出自別人,但它並不是你自己的洞見、你自己的體會。

當知識成為你自己的體會時,它就是智慧。

  
智慧意味著你不是一隻鸚鵡,而是一個人,

意味著你不是在重複別人所說的話而是在表達自己;

智慧意味著你不是一個複印本,你有你自己本然的面目。

  
知識使你變成一個複印本,而成為一個複印本是世界上最醜陋的事。

那是發生在人身上最大的不幸——因為不知道卻相信自己知道,

那時你將永遠保持無知並身處黑暗之中。

如此一來無論你做什麼都將會是錯的,

或許你甚至能使別人相信你知道,

你也許能增強你的自我,你也許會很有聲望,

你也許會被視為一個偉大的學者,一個博學多聞的人,

但內在深處,你卻是一無所有,而只是黑暗。

內在深處你還未邂逅你自己,你還未進入你存在的廟堂中。

  
無知的人的處境是比較好的,至少他沒有矯飾,至少他沒有欺騙別人和他自己。

而且無知有它的美——一種簡單的美,一種不繁複的美。

去知道「我不知道」立刻就能帶來一個很大的紓解、釋放。

去知道、去經驗,完全的無知,將使一個人充滿驚奇——存在轉變成一個奧秘。

  
那就是神的意義,

就是將這個宇宙視為一個奇跡,一個奧秘,

某種令人驚訝的、令人無法穿透理解的——

某種在它面前你只能以深深地感激俯首敬拜的,你只能在敬畏中臣服。

這就是智慧的開始。

  
蘇格拉底是對的,當他說:我唯一知道的是——我一無所知。


成為有智慧的並不意味成為有知識的。

成為有智慧的意味著去領悟某種關於你的意識的東西——

首先是內在而後外在:去感受你內在生命的脈動,而後外在的生命。


去體驗那個你所身處其中的奧秘的意識,一個人首先必須在他存在最深刻的核心體驗它,

因為那是最接近神的門。

一旦你在內在知道那個奧秘的意識時,就不難在外在知道它了。


但記得:有智慧的人從不累積知識——他的智慧是自發性的,

知識永遠屬於過去,智慧屬於現在。

知識來自於過去,來自於別人,來自於經典。

而佛陀說過:我對真理的傳遞是超越經典的,

所以我在說的、在傳授的,我在分享的,從來沒有被寫在任何地方,沒有在任何地方被說過。


其實,真理根本無法被說、無法被寫。

真理是師父和門徒在深深的寧靜中被傳遞出來的:真理是一個愛的發生。


智慧是有很感染力的,它不是可以被教的東西,

記得:你可以接受智慧,但智慧無法被拿給你。

你可以對智慧敞開、敏感,你可以處在一種持續地歡迎的狀態中,

而門徒就是那樣子坐在師父身邊——準備好啜飲,準備好允許師父穿透他的內心。

開始時,那會是驚人的痛楚,因為師父的意識會像一把利箭一樣穿透你——

唯有如此它才會到達你的最核心,那將是利箭般的劇痛。

  
知識滿足自我;智慧完全摧毀自我。

因此人們尋找知識。

非常難得找到一個求道者不是對知識有興趣,而是對智慧有興趣,願意將自己交托給智慧。

知識意味著關於真理的理論,智慧意味著真理本身。

知識意味著二手的;智慧意味著一手的。

知識意味著相信:別人說而你相信,而所有的相信都是假的!

沒有任何相信是真的,即使你相信佛陀的話,當你相信它時,它就變成謊言。

  
真理不需要被相信——或者你知道,或者你不知道。

假如你知道,根本沒有必要相信;

假如你不知道,也沒有必要相信。

如果你知道,你就是知道;如果你不知道,你就是不知道。

相信是狡猾的頭腦的投射——它給你一個知道的感覺,但你不知道。

印度教徒、回教徒、基督徒、猶太教徒、耆那教徒、佛教徒——這都是相信、都是信仰。

  
相信是廉價的——它非常容易得到,它沒有任何危險。

你可以輕易地相信神,你可以輕易地相信靈魂不朽,你可以輕易地相信轉世。

事實上,它們只會停留在表面——內在深處你從未被它們影響過,一刻也沒有。


當死亡敲叩你的門時,你將會知道所有你的相信都會消失。

在死亡敲叩你的門時,相信靈魂不朽一點也沒有用——你會大哭大叫,你會緊抓著生命不放。

當死亡來臨時,你會忘掉所有關於神的事;

當死亡來臨時,你會再也無法記得這些關於靈魂轉世的理論、以及它複雜的含意。

當死亡敲扣在你身上時,它同時敲掉所有你在自己身上建立的知識體系——

留下空無一物的你……以及覺知——覺知到你的整個人生已成為一個虛擲。

  
智慧是一個完全不同的現象:智慧是經驗,不是信仰。

智慧是存在性的經驗,而不是「關於」。

你不必信仰神存在——你自己知道。

你不必信仰靈魂不朽——你已經嚐到它的滋味了。

你不必信仰轉世——你記得它、你記得曾經活過很多世:

你曾經是一顆石頭、你曾經是一棵樹、你曾經是動物、是鳥、你曾經是男人、是女人……

你曾經以這麼多的形式活過。

你看到形式會改變,但內在的意識保持不變;

你看到只有表層在改變,但本質是永恆的。

  
這是看見,不是信仰。

而所有真正的師父關心的是如何幫助你去看到,而不是去信仰。

信仰讓你成為一個基督徒、印度教徒、回教徒。

讓你相信是教士的職業。

  
師父首先必須摧毀你所有的信仰——有神論、無神論、天主教、共產主義。

師父必須拆除你所有的信念體系,

留下再度成為一個孩子的你——天真的、敞開的、準備好探詢、準備好投身進入真理的探險中。

智慧是從你的內在升起的,它不是來自經典。

 

--- Osho

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