目前分類：覺知、觀照 (159)

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「無知就是痛苦」，

──這是文殊師利菩薩給的有關智慧最重要的開示。

一切現在的不幸，如戰爭等等都是因為無知，

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意識的本質就是只要成為一面鏡子，

鏡子沒有它自己的選擇，任何來到它面前的東西，它就反映出來，

不管是好的或是壞的，不管是美的或是醜的，它都如實反映出來。

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    有可能脫離以自己為中心的活動嗎？

    除了自己創造出的形象之外還有一個真正的自己嗎？

 

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    我覺得我裡面填滿了吝嗇，但我仍然繼續囤積。

    為什麼？

 

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    抑鬱到底是什麼？

    它是面對憂鬱世界的一種反應嗎？

    或是我們「內在不滿足的冬季」的一種冬眠嗎？

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    有時候你會對某些人說他們「又錯過了」或是「白活了」，

    那聽起來好像是有一個目標或一個點，它可以被錯過或是被達成，

    然後你又會說沒有目標，每一樣東西都只是存在，

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痛苦是一種無意識的狀態。

我們之所以痛苦，是因為我們沒有意識到自己在做什麼、想什麼或感覺到什麼，

所以無時無刻都在與自己矛盾衝突。

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  • Nov 03 Sun 2013 18:54

  • 沉思

我們一直在談這個世界的混沌、暴力、混亂。

我們談這些不只指外在，也指人心。


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普雷姆·塔希爾，沒有人需要改正。

要由誰來改正呢？


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人是瞎眼的，雖然他具有完美的眼睛；

人是聾的，但並不是說他沒有耳朵；

人是死的，雖然他是完全活的。

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    你曾經告訴過我們，生命有一個脈動——內和外，陰和陽。

    我們是否必須繼續保持每一個片刻都覺知，

    或者我們也可以隨著生命脈動，有時候放開那個努力？

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你有1001個問題，你試圖去解決它們，然而，連1個問題都解決不了。

它不能被解決，因為首先不存在1001個問題，而僅僅存在1個問題；

如果你看見1001個問題，你就不能夠看見那一個確確實實存在的問題。

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我們尋問真理，而這個尋問的行為本身卻與真理背道而馳。

因為這個尋問的行為本身隱含著：別人有可能給你解答。

尋問本身暗示著：別人可以告訴你真理是什麼。

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  • Oct 28 Mon 2013 22:12

  • 自我

    我發現要臣服於男性的自我幾乎是不可能的。

    相反地，我變得有競爭性，抗拒或者驚恐。

    你能夠就這種情況說點什麼嗎？

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每一個人多多少少在某些方面都會有自卑感，

原因在於我們沒有接受說每一個人都是獨一無二的。


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人類的頭腦狀態就像是被打擾的蜂窩一樣，許多的思想到處嗡嗡叫著。

被這些思想打擾，人類就活在憂慮、緊張與擔心之中。

要認識與了解生命，頭腦需要像平靜無波的湖泊一般的寧靜。

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目標和方向的區別是微妙的，

但這就和頭腦與心，邏輯與愛，或者更加精確一點，就和散文與詩歌的區別是一樣的。


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        為了要拋棄我舊有的模式，我是否必須去瞭解它們的根？

        或者只要覺知就夠了？

 

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只有人在受苦。

苦難的所在不是別處，正是人的內心。

　　

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所有偉大的、所有美麗的、所有真實的和真正的總是自然而然的。

你不能計畫它。

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