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    我覺得我裡面填滿了吝嗇,但我仍然繼續囤積。

    為什麼?

 

 


這個問題來自阿咪達(Amida)。


你一定是感覺到空性。

你還沒有足夠勇氣接受那個空性。

因此一個人會繼續透過各種方式來填滿它。

食物、知識、很多東西:錢、權力……


在內心深處裡面,每個人都是空的。

那個空性是神性,是神。

佛陀稱為SUNYATA——無物。

遲早一個人必須對那個內在的空性讓步。

  
只有兩種人,俗世的和非俗世的。

俗世的人是繼續填滿那個空性的人。

非俗世的人是一個了解到沒有必要再去填滿它的人。

它仍會是空的——所以何不面對它?

何不成為它?

何不接受它?

處在那個接受裡就是革命。

徹底的轉變。

完全的變化。

  
那正是靜心的整個技巧。

但人們害怕——那個空性像是死亡。

所以我建議阿咪達:填滿的更多。

累積更多。

繼續填滿。

然後你會看出其中的愚蠢。


你似乎還無法了解那個空性是永恆的,無法被任何東西填滿。

繼續待在這個惡夢裡,讓它更可怕。

人只有到了末路才會改變。

  
阿咪達似乎做事是溫和的。

微溫的。

那個跳只有到了一百度才會來臨。

繼續盡你所能的填滿。

投入你所有能量去填滿。

在那個填滿中,會有一個片刻來到,

當你清楚了解到那個空性是永恆的、它是你的本性、沒有可以填滿它的方法。

你可以透過填滿來忘記它,但它會一直在那,一再地呈現它的存在。

  
一旦了解這個,就會停止去填滿——不是你停止它。

了解這個,就是停止去填滿。

突然地,空性的祝福灑落於你。

成為空就是成為神。

成為空就是回到了家。

但是要再多做一點。

  
我聽過一個美麗的故事:

一個人去見他的拉比,尋求他的建議。

他說「噢,拉比,我的生命如此悲慘。

我有一個只有一個房間的小屋子,裡面非常擁擠。

有我的老婆和十二個小孩,她的父母和我的父母,我親愛的叔叔和跛腳的妹妹。

我買不起更大的房子——該怎麼辦?」

拉比想了一下,說「你有養任何動物嗎?」

「有」,那個人說。「有五隻羊,三頭牛,十隻雞,二隻貓,二匹馬和一隻狗。」

拉比說:「把它們全帶到你的房子裡,讓它們住在裡面一個禮拜。」

那個人愣住了,但因為他對拉比的尊敬,他回去照著做了。

然後生活成了惡夢。

他必須站著睡覺,太擁擠了。

不可能呼吸,太臭了。

一周後他衝到拉比那,快瘋了,拉比說:

「我看得出來你照我說的做了。非常好。

現在回去把所有動物帶出來。

你會很驚訝,現在裡面有多麼大的空間!」


阿咪達,就那樣作。

 


--- Osho

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