能否請你談論一下心靈問題的“我是誰？”
和心理創傷的“我是誰？”之間的不同？
它就是自我（ego）和自己（self）之間的不同。
自我是關於你是誰的一個虛假的概念，它是由頭腦所製造出來的，
它是你頭腦自製的觀念，它並沒有與之對等的真實存在。
就世界而言，它完全沒有問題，因為在那裏你是在跟其它的自我交往。
一旦你超越了你的頭腦，你也同時超越了你的自我，
突然間你就會瞭解到，你並不是你一直認為的你自己，
你真實的存在是完全不同的，它並不是由你的身體或你的頭腦所組成的，
事實上，你沒有任何語言可以用來表達它，
但它還不是最終的存在，它只是介於中間，介於最終的真實存在和最終的虛假之間，
它比那個虛假的更好一些，但是它比那個真正真實的還更低。
你仍然攜帶著某種跟存在分開的概念，
那個分開使你無法接受所有的祝福，那是你與生俱來的權利。
如果你能夠拆下那些圍牆，而使你自己對真實存在的浩瀚敞開，你那個分開的實體將會消失，
但這只是一面，在另外一面，你將會以那個永恆的來出現，
以那個浩瀚的、廣大的真實存在來出現，那是一種海洋般的經驗，那是成道或解放的唯一經驗。
你必須先去除自我，那是你的心理創傷，或者說得好聽一點，那是你的心理劇。
有一些宗教接受虛假的自我作為一切的終點，超出它之外就什麼都沒有了，
那是所有不同派別的無神論者的宗教，那是共產主義者。
或者，那個無神論者也許並不是一個共產主義者，
但是任何形式的無神論都使自己停留在自我的層面，
那是他最終真實的存在，他是世界上最可憐的人。
除了無神論主義之外……因為我把無神論主義也看成一種宗教，一種比其它宗教更低的宗教形式。
基督教、猶太教和回教，他們再向前走一步，
他們都堅持要拋棄自我去認出你真實的存在，你真實的自己。
但是有一些宗教，比方說禪宗，他們走到了路的最盡頭，
他們就只是拋棄自我還不滿足，唯有當沒有東西可以被拋棄，他們才會滿足，
甚至連自己都沒有了，當那個房子是全然地空，當你可以說：“我不存在。”
這個空無可以創造出一個空間，讓“那最終的”開花。
它並非來自其它任何地方，它一直都在那裏，只是充斥著腐爛的傢具和一些不必要的東西。
當你移開所有那些東西，你的主體性就變成空的，
就好像當你從一個房間移開所有的東西，那個房間就變成空的一樣，
當你的主體性變成空的，那個最終經驗的花朵就開花了，你就不復存在了。
很自然地，你就不可能再保有你那舊有的痛苦、舊有的創傷和戲劇，
你無法跟你自己的過去有任何連結，你突然將你自己從過去的你拉開。
突然間有一個新的、完全新鮮的開口……就某方面而言，你消失了。
就某方面而言，你真實的本質第一次有機會展現出它全然的光輝，進入它絕對的燦爛。
成道就是如此。
它是一種負向性的過程：否定自我，否定那個心理的，否定自己，否定那個心靈的。
繼續否定，直到沒有留下什麼東西來被否定，然後就會有爆發！
突然間你就回到了家，到了那個時候，你就可以知道，你從來沒有離開過你的家，
你一直都在那裏，只是你的眼睛集中在外在的客體上，
現在所有那些客體都消失了，只有一個觀照——純粹的覺知被留下來。
這個觀照就是你所有的痛苦和所有的地獄的終點，它同時也是黃金之門的開始，
那些門首度被打開……
人們已經完全忘記去生活。
誰有時間？
每一個人都在訓練其他每一個人如何去生活，
但似乎沒有一個人是滿意的，從來沒有一個人是滿意的。
如果一個人想要生活，他必須學習一件事，
要接受事情本然的樣子，也要接受你自己本然的樣子。
開始生活，不要為了未來的生活來訓練你自己，
世界上所有的痛苦之所以產生都是因為你完全忘掉去生活，你從事於一些跟生活無關的活動。
當你跟一個男人結婚，你就開始訓練他要忠貞。
當他很忠貞的時候，你要去經驗，它將不會超過兩個星期，兩個星期是人類的極限！
盡可能深入地去生活，或許你那深入的生活和愛可以幫助他在第三個星期還保持忠貞。
永遠不要期望太多，三個星期就足夠了。
我自己的經驗是：如果你很有愛心地生活三個星期，第四個星期將會隨之而來，
然而你卻是從第一個片刻就開始在擾亂事情。
在你開始生活之前，你覺得訓練是需要的，
你用訓練來破壞那個時間，那個原來可以愛你至少兩個星期的人現在變成只有兩天就膩了。
有一個女人從來沒有結過婚，當她快要死的時候，有一個朋友問她說：
“你長得那麼美，為什麼一直都不結婚？”
她說：“有什麼需要呢？就訓練而言，我可以訓練我的狗，它從來學不會！
我每天都訓練它，它仍然是晚上很晚才回來。
我有一隻鸚鵡，我能夠期待一個先生對我說的話，它都可以說，
早上的時候它會說：‘哈羅，親愛的！’
我有一個僕人，他會偷竊，他一直在撒謊，這樣我還需要一個先生嗎？
每一件事都已經被滿足了。”
需要一個先生是為這些事嗎？
需要一個太太並不是為了要去經驗親密和愛，而是要用她來作為展示，
只是為了要向鄰居炫耀，使每一個人都嫉妒說你有這麼美的一個女人。
使她戴上所有的裝飾品，讓每一個人都嫉妒你的財富，否則你要怎麼去炫耀你的財富？
太太是一個展示櫥窗，她展示出你的成就和你的權力。
很自然地，你必須訓練她，使她變得更懂得社交，更懂得在你的事業上幫助你。
那句諺語似乎很完美：在每一個成功的男人背後都有一個女人——它有很多不同的含意。
有時候只是為了要逃離她，一個人就變得瘋狂地忙於賺錢。
有人問亨利福特說：
“你已經賺了那麼多錢，為什麼你還鍥而不捨地一直要繼續再賺？你應該可以享受和放鬆了。”
他說：“那不是我去賺錢的原因，我努力賺錢的首要原因是要逃離我的太太。
其次，我變得興趣於想要去看看到底是我可以賺得多還是她可以花得多。”
這是一個競爭，一個畢生的競爭——人們會涉入一些奇奇怪怪的戲劇，
很少人能夠很真實地生活，他們只是假裝在生活。
有一個男人坐在一家電影院裏面，他太太一直提醒他說那個英雄是如何地向他太太展現出很深的愛，
到了最後，那個先生說：“停止所有這些胡說八道！你根本就不知道人家付給他多少錢！
而且，那只是在演戲，那並不是真實的情況，當然，我可以承認他是一個好演員。”
那個太太說：“也許你並不知道，在真正的生活裏，他們兩個人也是夫妻。”
他說：“我的天啊！如果真的是這樣的話，那麼他真的是我曾經看過的最偉大的演員，
否則，即使是在舞臺上，要向你自己的太太展現出那麼多的愛簡直就是超出人的能力。
就演戲這件事來講，他幾乎是一個天才。”
……你在此是要生活的，你在此是要跳舞的，你在此是要經驗生命的，但是卻由別人來為你做它，
別人為你愛，別人為你遊戲，別人為你做各種事情，剩下來給你的還有什麼呢？
只是看。
死亡將無法從你身上帶走很多——只有你的電視，因為你沒有其它任何東西，
這是由虛假的自我所創造出來的虛假生活模式和生活形態。
拋棄每一樣虛假的東西，要變得很真實，那是第一步，
一旦你變得很真實，你將會看出它是多麼的美，那將會產生出一個想要走到彼岸的渴望，
想要找尋最終真理和最終經驗的渴望，超出那個之外就沒有什麼東西存在了。
人們幾乎是瘋狂的，他們需要很多的清理，
而他們大部份的瘋狂是因為他們虛假的生活，那是無法令人滿足的。
虛假的食物無法給人營養，
虛假的水無法令你止渴，
虛假的自我無法給你真實的生活，
這是很簡單的算術。
--- Osho
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