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德瓦.維拉斯,有吸引力的人是令人害怕的,這有很多原因。

第一,一個人對你越有吸引力,你就越可能掉進他或她的枷鎖,那就是恐懼之所在。

那個魅力、那個磁力、那個魔術,你將會被佔有,你將會被貶為一個奴隸。


有吸引力的人是吸引人的,但也是令人害怕的。

他們很美,你會想要跟他們連結,

但是跟他們連結意味著失去你的自由,跟他們連結意味著不再成為你自己,

而因為他們是有吸引力的,所以你將無法離開他們,你將會執著。

你知道你的傾向,一個人越有吸引力,你就越會產生執著,你將會變得越來越依賴,那就是恐懼之所在。


沒有人想要變成依賴的,

自由是最終的價值,甚至連愛都不比自由來得更高。

這就是愛和自由之間的衝突。

愛試圖成為最終的價值,但它不是。

愛試圖摧毀自由,唯有如此,它才能夠成為最終的價值。

那些喜愛自由的人會變得害怕愛。


愛意味著被一個有吸引力的人所吸引,

那個人越美,你就越覺得被吸引,然後就會產生更多的恐懼,因為如此一來你將會進入某種難以逃離的狀態。

你可以比較容易從一個平凡的、不漂亮的人逃離。

如果那個人是醜的,你是自由的,你不需要變得太依賴。


木拉那斯魯丁跟鎮上最醜的女人結婚,沒有人能夠相信,

人們問他:「那斯魯丁,你到底怎麼了?」

他說:「在它裡面有一個邏輯,這是唯一我可以隨時逃離的人。

事實上,不逃離是很難的。

這是鎮上唯一我可以信任的女人。

漂亮的人是不值得信任的,他們很容易就會墜入情網,因為有很多人被他們所吸引。

我可以信任這個女人,她將永遠都會對我真誠,我不需要擔心她,

我可以離開鎮上好幾個月,也不需要有任何擔心,我的女人將會一直保持是我的。」


只要看清那個要點:如果那個人是醜的,你就可以佔有那個人。

那個醜的人會依靠你。如果那個人很美,那個很美的人會佔有你。

美就是力量,它是很大的力量。


醜的人會變成一個奴隸,一個僕人。

醜的人將會在每一方面來補償他或她所欠缺的美。

醜的女人將會比美的女人更是一個好太太,她必須如此,

她將會更照顧你,她將會是一個更好的護士,因為她知道美缺失了,必須用其他的東西來補償。

她會對你很好,地永遠不會嘮叨你,她永遠不會跟你抗爭,她不會經常跟你吵架,她經不起。

美的人是危險的,他們經得起吵架,所以這些就是原因。


你問我:為什麼我發現有吸引力的人令人害怕?

他們是如此,除非你了解而且變得覺知,否則這個恐懼將會存在。

吸引力和恐懼是同一個現象的兩面。

你一直都被你覺得有很大的恐懼的人所吸引。

恐懼意味著你將成為次要的。事實上,人們會想要那個不可能的。


一個女人想要一個男人,世界上最美的、最有力量的男人,

但是同時想要他保持只對她有興趣,這是一個不可能的要求。

最美和最有力量的人一定會對更多人有興趣,而且將會有更多人對他有興趣。

那個人一定會想要世界上最美的女人,但是也會想要她對他來講保持是最美的,奉獻給他。

那將會很困難,那是在要求那個不可能的。


記住:如果某一個女人讓你看起來非常美,那只是表示你沒有很美,

而且你也會害怕,如果那個女人讓你看起來那麼美,從另外一邊來看會怎麼樣?將不會看起來那麼美。

這就是恐懼之所在,她也許會離開你。

所有這些難題都存在……

但是這些難題的產生只是因為你的愛並不是真的愛,而是一個遊戲。

如果它是真的愛,它永遠不會想到未來,那麼就沒有未來的問題。

對真正的愛來講,明天是不存在的,

對真正的愛來講,時間是不存在的。


如果你愛一個人,你就是愛一個人,至於明天會發生什麼,誰在乎?

今天就很多了,這個片刻就是一個永恆。

明天將會怎麼發生,當明天來臨我們再來看,

而明天永遠不會來臨,真正的愛是屬於現在。


永遠都要記住:

任何真正的東西都必須是覺知的一部分,必須是現在的一部分,必須是靜心的一部分,那麼就沒有問題!

那麼就沒有吸引力的問題,也沒有恐懼的問題。

真正的愛會分享,它並不是去剝削別人,它並不是去佔有別人。

當你想要佔有別人,那麼問題就產生了,別人也許會佔有你。

如果別人更強而有力,更有磁力,很自然地,你將成為一個奴隸。

如果你想要成為別人的主人,那麼恐懼就會產生,你會害怕說「我也許會被貶為一個奴隸。」

如果你不想要佔有別人,那麼那個別人也許會佔有你的恐懼永遠不會產生。

愛從來不佔有。


愛從來不佔有,愛也從來不被佔有。

真正的愛引導你進入自由。

自由是最高的頂峰,最終的價值。

愛最接近自由,愛的下一步就是自由。

愛並不反對自由,愛是走向自由的墊腳石。

那就是覺知將會使你清楚的一件事:愛必須被用來作為走向自由的墊腳石。

如果你愛,你會使對方自由,而當你使對方自由,對方也會使你自由。


愛是一種分享,不是一種剝削。

事實上,愛也從來不會以醜和美來思考。

你將會感到很驚訝,愛從來不會以醜和美來思考。

愛只是行動、反映、靜心冥想,根本從來不會思考。


是的,有時候它會發生,你適合某一個人,突然間,每一件事都變得很和諧。

它不是美或醜的問題,它是和諧和韻律的問題。

有人問了一個問題關於葛吉夫常常在說的:

每一個男人都有一個對等的女人在地球上的某一個地方,

每一個女人也都有一個對等的男人在地球上的某一個地方。

每一個人被生下來的時候都有相反的那一極。

如果你能夠找到對方,每一件事都會立刻變得很和諧,他們所有的中心都會很和諧地運作,那就是愛。


它是一個非常稀有的現象,找到一對真的很適合在一起的伴侶是非常稀有的。

我們的社會存在著很多禁忌,很多限制,幾乎不可能找到真正的配偶、真正的朋友。

在東方的神話裡,我們有一個故事,一則很美的神話:

在世界剛被創造出來的時候,每一個小孩被生下來的時候都不是單獨的,而是以一對被生下來;

一個男孩,一個女孩,在一起,從同一個母親。

雙胞胎,完全互相適合,那就是配偶。

他們在每一方面都互相配合得很好。

然後人從恩典墮落,就只是那個原罪的概念,人就從恩典墮落,

因此,作為一種懲罰,配偶就不再從同一個母親生出。

他們還是會被生下來!


葛吉夫是對的,那也是我自己的觀察。

每一個人都有一個神聖的配偶在某一個地方,

但是要找到他們是非常困難的,因為你也許是白人,而你的另外一半也許是黑人;

你也許是印度教教徒,而你的另外一半也許是一個回教徒;

你也許是一個中國人,而你的另外一半也許是德國人。

在一個較好的世界裡,人們將會找尋和追尋,

除非你能夠找到那個真正適合你的人,否則你將會處於一種緊張和痛苦的狀態。

如果你是單獨的,你會痛苦;

如果你碰到另外一個人,你也會痛苦;

如果那個人不適合你,或者只適合一部分。


現在,透過科學調查,這個也可以被找到,有一些人適合,有一些人不適合。

現在可以作科學安排,每一個人可以宣佈他的中心,他的出生圖,他的韻律……

如此一來,很可能可以找到一個剛好適合的人。

世界已經變得非常小,一旦你找到了另外一半……它根本不是美和醜的問題。

事實上,沒有人是醜的,也沒有人是美的。

醜的人也許會適合某一個人,那麼那個醜的人對那個人來講就是美的。

美是和諧的一個影子。

並不是你愛上美的人,那個過程剛好相反──當你愛上某一個人,那個人看起來就很美。

是愛將美的概念帶進來,而不是反過來。


但是能夠找到一個完全適合你的人是非常稀有的。

每當有人夠幸運,過著音樂般的生活,那麼兩個身體就成為一個靈魂,這是真正的配偶。

每當你能夠找到那種配偶,將會有偉大的恩典、偉大的音樂圍繞著那對配偶,

將會有很棒的氛圍、很美的光、和寧靜,然後那個愛會很自然地導致靜心。


人們必須被允許去會合和混合去找尋……人們不應該急著結婚。

那個匆忙是危險的,它只會帶來離婚,或者它會帶來漫長的痛苦生活。

小孩必須被允許互相會面,我們必須放掉所有科技之前的禁忌和限制,它們已經不再相關。


我們生活在一個科技後時代,人已經變成熟了,他必須改變很多事情,因為有很多事是錯的。

它們是在古時候發展出來旳,它在當時是必要的,但是現在已經不再必要。

比方說,現在人們可以生活在一起,男人和女人,不需要急著結婚。

唯有當你知道了很多男人和很多女人,你才知道誰適合你,誰不適合你。

它不是一個高鼻子或漂亮的臉的問題,

某人也許有一張很漂亮的臉,你覺得被吸引,而且也許有很美、很大的眼睛,

你覺得被吸引,以及頭髮的顏色……但是這些事都無關緊要!

當你們生活在一起,兩天之後你就不會注意到頭髮的顏色,

三天之後你就不會注意到鼻子的高度,

三個星期之後,你就完全忘掉對方的生理,

如此一來,真相將會衡擊著你,現在真正的事情將會是心靈的和諧。


直到目前為止,婚姻一直是一件非常醜陋的事。

教士們很樂於允許它,不僅樂於允許它,他們還是邀約它的人。

為什麼全世界的教士都贊成這種存在於地球上有五千年的醜陋婚姻。

那個原因就是:唯有當人們很痛苦,他們才會上教堂,他們才會去廟裡;

唯有當人們很痛苦,他們才會準備放棄生活;

唯有當人們很痛苦,他們才會落入教士的手裡。


一個快樂的人將會跟教士無關,這是很明顯的!

如果你很健康,你將跟醫生無關;

如果你在心理上很完整,你將跟心理分析師無關;

如果你在心靈上很完整,你將跟教士完全無關。


最大的心靈不和諧是由婚姻所創造出來的。

教士們在地球上創造出地獄,那就是他們做生意的祕密,然後人們一定會來問他們要怎麼辦。

生活是那麼地痛苦!然後他們就可以告訴他們如何可以不用再來投胎;

然後他們可以給你一些儀式關於如何不要再出生,如何脫離生死輪迴。

他們將生活弄成地獄,然後他們再教你如何擺脫它。


我的努力剛好相反:我想要在此時此地創造出天堂,好讓你不需要擺脫任何東西。

不需要去想如何脫離生死輪迴,也不需要那些舊有的所謂的宗教。

需要更多的音樂、更多的詩、更多的藝術,

當然,也需要更多的神秘學,更多的科學……

然後將會有一種完全不同的宗教誕生,

一種新的宗教,一種不教你反對生命的意識形態的宗教,

而會幫助你過著一種更和諧的生活,更藝術、更敏感、更歸於中心、更根植於地的生活。

一種將會教你生命的藝術、生命的哲學,同時教你如何變得更喜樂的宗教。


德瓦.維拉斯,你問說:為什麼我發現有吸引力的人令人害怕?

因為在你的內在深處有一個找尋,就像每一個人都有的一樣,在找尋別人,

你不想要涉入一個也許不是另外一極的人,但是除了涉入很多很多友誼,涉入很多很多愛情事件之外沒有其他的方式可以找到另外一極。

如果你真的想要找到你的愛人,你將必須經歷過很多愛情事件,這是唯一的學習方法。

拋掉你的恐懼……


如果你由於你對漂亮的人的恐懼而跟醜的人交往,那將不會使你滿意。

瑞秋要租一個附有家具的公寓,她父親為地找到了一個符合她所有要求的地方,

但是瑞秋只講了一句:「我不喜歡這個公寓。」

「怎麼了嗎?瑞秋?這不是一個好公寓嗎?

它附有各種最新的設備——盥洗台、漂亮的燈飾、對稱的水龍頭和冷熱水,為什麼不要呢?」

「你所說的我都知道,但是他們的浴室沒有窗簾。每一次我洗澡的時候鄰居都可以看到我。」

「那沒有問題,瑞秋,如果鄰居看到你,他們會自己去買窗簾。」


醜有它的用處,但是它將不會給你滿足。

如果你害怕漂亮的人,那麼你要記住,你事實上是害怕涉入一個很深的親密關係,

你想要保持距離,你想要保持距離好讓你能夠隨時逃離,如果需要的話。

但這不是進入它的方式,這不是知道愛的祕密的方式。

一個人必須完全柔弱地進入,一個人必須拋掉所有的盔甲和防衛。


如果它是令人害怕的,那麼就讓那個害怕存在,但是你要進入它,那個害怕將會消失。

拋掉任何害怕唯一的方式就是進入那個你所害怕的事。

如果有人來到我這裡說:「我害怕黑暗。」

那麼我一直都會建議他們:「唯一的方式就是:進入黑夜,

單獨坐在城外某一個地方的樹下,顫抖,流汗,成為焦慮的,但就是要坐在那裡!

你能夠顫抖多久?

漸漸、漸漸地,事情將會安定下來。

心臟將會開始正常地跳動……突然間,你將會看到並不會那麼可怕。

漸漸、漸漸地,你將會變得覺知到黑暗的美,

那是只有黑暗才能夠有的:那個深度、那個寧靜、那個如絨布般的感覺;

那個靜止、那個黑夜的音樂、那個昆蟲的叫聲、那個和諧。

漸漸、漸漸地,當那個恐懼消失,你將會感到很驚訝,黑暗並沒有那麼黑,它具有它本身的光明。

你將能夠開始看到一些東西——模糊地,不清楚。

但清晰讓事物看起來膚淺,而摸糊給予深度和神秘。


光永遠無法像黑暗那麼神秘。

光非常像散文,黑喑則像詩。

光是赤裸的,因此你能夠對它保持有興趣多久?

但黑暗是披上一層紗的,它會引發出很大的 興趣,很大的好奇,想要去揭開它。


如果你害怕黑暗,那麼就進入黑暗;

如果你害怕愛,那麼就進入愛;

如果你害怕單獨,那麼就進入喜馬拉雅山成為單獨的……

那是唯一拋掉它的方式,否則小小的事情可能會變得非常非常沈重。


就在兩天前,一個恨美的義大利年輕人當了門徒。

他的問題是他無法碰觸他自己的肚臍——害怕。

他也不允許別人碰觸他的肚臍,那更不用說了。

他無法自己碰觸它,他從來不曾用手指頭去挖他的肚臍。

現在,它看起來很荒謬,但是它對你來講看起來很荒謬只是因為你有其他的恐懼,而這是他的恐懼。

現在我要怎麼做?

我告訴他:「你只要在這裡等著,幾天之後我將叫每一個碰到你的人都用手指頭去碰你的肚臍。」

也許第一次他會震驚,那將只是心理上的。

當有很多人用手指頭去碰他的肚臍,他將會開始笑那整件事情。


那是唯一的方式!

有時候如果你能夠刻意做某一件事,它會帶來很大的覺知。


有一次,一個年輕人被帶到我面前,他是一個專科學校的教授,

他的問題是:他走路像一個女人。

在一個大學裡面當教授而走起路來像一個女人,這是很麻煩的一件事。

他覺得非常尷尬,他嘗試過各種方法。

我說:「做一件事,因為你正在做的事是不可能的!

一個男人不可能走起路來像一個女人,你簡直是在做一項奇蹟!

因為走起路來像一個女人意味著你必須在你的肚子裡面有一個子宮,

因為子宮的圓潤,所以一個女人會以不同的方式走路。

她身體的排列是不同的,但是一個男人真的無法像那樣走路,如果一個男人能夠這樣做……」

我告訴他:「這應該是一件值得驕傲的事!你在做一項奇蹟。你走給我看。」

他說:「你這是什麼意思?一項奇蹟?」

我說:「就在我面前走路,而且要走得像一個女人。」

他嘗試了,但是他失敗了,他無法走路。

我告訴他:「現在,這就是要訣。

回到學校去,直到目前為止,你一直在試著不要走路像一個女人。

從現在開始,試著像一個女人一樣地走路,帶著刻意的努力。

你想要不像女人一樣走路的努力就是整個問題的原因。

它已經變成一個揮之不去的縈擾(執迷),一個催眠。

你催眠了你自己,解除催眠唯一的方式就是:刻意做它。

立刻回到學校去,」我告訴他:「到處走動,試著以各種可能的方式顯示出你是一個女人。」

他嘗試了,但是他失敗了。

自從那個時候開始,他就從來沒有成功。


如果你害怕——對有吸引力的人在你裡面產生恐懼——那是一樣的,維拉斯,記住。

不論你是害怕別人碰觸你的肚臍,或者你是害怕黑暗,或者你是害怕像女人一樣走路,

或者你是害怕這個或那個,ABC都沒有關係。

恐懼必須被融解,因為恐懼是一個使你殘缺的過程,一個使你癱瘓的過程。

融解它唯一的方式就是進入它。

經驗能夠解放你。

我們有很多很美的人在這裡,你在其他任何地方都無法在一個地方找到這麼多很美的人。

如果,維拉斯,你害怕很美的人,你將必須自殺,因為有越來越多很美的人將會來到這裡!


最好要學會,最好要拋掉恐懼,最好要跟人們連結。

事實上,如果你開始連結,你將會發現每一個人都有很美的東西在他或她裡面。

沒有一個人是不美的,也許那個美有不同的層面:某人的臉很美,某人的聲音很美,某人的身體很美,某人的頭腦很美。

沒有一個人是不美的,神給予每一個人某種美,有多少人就有多少美。

接觸一個人的美唯一的方式就是要變得親密,

拋掉所有的恐懼,拋掉所有的防衛,你將會感到很驚訝:神以不同的形式展現,神就是美。


對於神我們有三個字:真、善、美。

美是最後一個,神是美的,神就是美。

不論你在什麼地方找到美,那是神的美的反映。

如果你害怕那個反映,你要怎麼跟那個真實的連結?

那個反映就在那裡讓你去學習那個功課,好讓有一天你能夠跟「那個真實的」連結。

 

--- Osho

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