雖然你昨天的演講非常嚴肅，而且很深，還是有一些奇怪的酥癢和笑聲在我裏面產生。
在內在深處的某一個地方有一個微妙的幽默感的暗流。
眼淚常常流下來！
是否在清晰和洞見的時候會產生幽默感？
而那些眼淚是什麼？
是的，秦馬亞，清晰一直都會帶來幽默感，
一個人會開始笑，不是笑別人，而是笑自己，
笑那整個「自我」遊戲的荒唐，笑那人類頭腦所有的愚蠢。
當有笑聲，眼淚並不會離得很遠，它們是同一個能量的不同面，
它們並不是完全相反的，它們是互補的。
每當有很深的笑，就一定會有眼淚隨之而來；
每當有很深的眼淚，笑不久就會出現，
它們是在一起的，它們是同一個氣氛的兩個部分－－清晰、深度和高度的氣氛。
你或許會感到驚訝，精神分裂的人不能夠笑，
而一個不能夠笑的人具有某種精神分裂在他裏面，他的心理有病。
唯有當精神分裂症患者脫離了他們的精神分裂，他們才會開始笑。
有一件事被觀察到，
一旦心理分析學家看到了精神分裂症患者在笑，他就可以結束那個治療。
這是一個很重要的事實。
有很多所謂的聖人事實上都是精神分裂的，他們不能夠笑。
如果你不能夠笑，你怎麼能夠哭？你怎麼能夠泣？兩者都變得不可能。
當笑和哭都不可能，你的心就完全關閉了，你沒有任何感情，你只生活在頭腦裏。
你的整個存在都由思想所組成。
思想是乾枯的，它們不能夠帶來笑聲，它們不能夠帶來眼淚。
眼淚和笑聲來自心。
清晰並不屬於頭腦，清晰屬於心，混亂屬於頭腦。
所以，秦馬亞，它是一個很好的經驗。
你的精神分裂正在消失，我可以結束那個治療。
笑得更多，哭得更多，再度變成一個小孩子，
嚴肅是你的病，拋棄嚴肅。
永遠不要在嚴肅和真誠之間混亂，
嚴肅並不是真誠，真誠不需要嚴肅，
真誠可以笑、可以哭、可以泣。
嚴肅是頭腦的一個阻礙狀態，在那個狀態下你不能夠流動，
它是一種不流動的狀態、停滯的狀態。
嚴肅的人是病態的人。
宗教被嚴肅的人所摧毀。
關於嚴肅的人有一件事你必須一再一再地被提醒：
嚴肅的人非常能言善道，因為他們生活在頭腦裏，
他們很會強詞奪理，他們可以表達得很好。
因為他們沒有心，因為他們不能夠感覺，所以他們非常權威。
一個有感覺的人不可能很權威，慈悲怎麼可能是權威的。
一個用感覺的人一直都在遲疑，他不能夠作出武斷的陳述。
一個用感覺的人會低聲耳語，會婉言說服；
一個用感覺的人不會用邏輯來說服，他會變得很間接，就好像細微的微風，
但是嚴肅的人，生活在頭腦的人，精神分裂的人，
他非常能言善道、非常邏輯、非常理性、非常大聲、非常有權威。
因為有這些品質，所以他會開始聚集一些追隨者。
所有的政客都是精神分裂的。
群眾會因為他們武斷的陳述而跟隨他們，他們武斷的陳述可以說服人。
人們非常模糊、不確定、不安全，他們需要有人來使他們覺得安全。
他或許是一個傻瓜，他或許只是一個像希特勒這樣的人……
為什麼希特勒－－一個平庸的人，一個智商低於平均值的人－－
能夠說服像德國這樣一個理性的國家、聰明的國家，
一個充滿著教授、哲學家和思想家的國家，
這種事對於那些思考人類問題的人來講是一個很大的困惑。
希特勒這個白癡型的人怎麼可能說服人們？
而德國人又是這麼聰明的一個民族！
對我來講，它根本就不是一個難題，我可以很透徹地看出它是怎麼發生的。
希特勒非常武斷，任何他所說的，他都說得非常絕對，只有愚蠢的人可以那麼武斷。
老子會遲疑。
老子說：我就好像一個走在一條冰冷河流的冷水裏的人。（古之善為士者……豫兮，若冬涉川。）
除了我之外，每一個人都很確定，
我不確定、我遲疑，我不能夠宣稱知識、因為一切都是那麼地神秘。
這樣的話，老子無法說服人。
如果你遲疑，沒有人會跟隨你。
人們處於很深的混亂之中，人們需要有人對著他們的耳朵大聲喊，
喊得很大聲來讓他們信服說：「這個人一定是真的，
這個人一定知道一些事情，要不然他怎麼能夠喊得那麼大聲？
要不他怎麼能夠爭論得那麼大聲？只有真理可以這麼大聲。」
然而他們誤解了。
這些武斷的人會繼續重複，希特勒會繼續重複同樣的主題。
漸漸、漸漸地，當一個非真理被一再一再地重複．它就開始顯得好像是一個真理。
人們需要有人來依靠。他們不確定，他們需要有一個絕對確定的人。
政治被那些精神分裂的人所操縱，宗教也是被那些精神分裂的人所操縱。
因為這些人非常非常能言善道，非常具有說服力，所以他們會領導群眾。
因此宗教就被建立起來，教會就被建立起來，組織就被建立起來。
耶穌無法安排去領導很多人，你知道嗎？
據估計，跟隨他的不會超過五百人，
當他被釘在十字架上，有好幾千人聚集在那裏嘲弄他，
他只有十二個親近的弟子，只有十二個－－
一個具有像耶穌那樣的品質的人！到底是怎麼一回事？
他不具說服力嗎？
他說服的方式並不是人們所需要的。
他以神秘的方式來表達－－以寓言、隱喻和詩來表達，
他並不邏輯，他完全不用邏輯，他很模糊，他在暗示、在指出，
但是他不會斷言。
基督教並不是隨著基督而誕生的，它是隨著聖保羅而誕生的，
他一定是一個精神分裂的人。
首先他反對基督－－他的名字叫作索爾（Soul）－－他非常反對，
所以他想要摧毀所有的基督徒和所有的跟隨者。
他走向耶穌的跟隨者慢慢在聚集的地方，慢慢在變勇敢，
慢慢開始在教導人們、在散佈訊息的地方，他去到那裏要爭論、要討論、要打敗別人。
在途中有一件事發生了，他被基督的靈給抓住了－－故事是這樣說的。
他倒在路上，塵土跑進他的嘴裏，他簡直不能相信！
他看到了耶穌，他要求原諒，他改變了信仰，他的名字也從索爾（San）改成保羅（Paul），
這個人就是基督教的創始者。
現在，以心理學的名詞來講，他實際上到底是怎麼了？
這個人一定是具有一個分裂的人格，他一定是一個精神分裂症患者。
沒有人出現，沒有基督出現，但是他非常反對基督，
他頭腦的一部分反對，但是他完全沒有覺知到另外一個部分，
當他深入那個反對基督的部分，那個鐘擺就從一個極端跑到另一個極端，
事情一直都是這樣在發生。
他本來要去迫害基督徒－－少數的一些人，
他們談論基督，他們記得一些耶穌在世時所發生的舊事，
和耶穌這個人和耶穌這個人的美，以及他為他們所受的苦，和他給他們的訊息。
慢慢、慢慢地，那些話語被傳開來。
這個人本來是要去迫害這些人的，他很會辯論，耶穌的跟隨者沒有辦法說服他，
他一定會說服他們，因為他們都是一些單純的人、天真的人－－
農夫、漁夫和木匠等－－也沒有受過很多教育。
但是當你走到一個極端，那個鐘擺就會自己擺動，它會走到另外一極，
他存在的另外一部分會抓住他，事情實際上就是這樣在發生。
他作了一個夢，他有了一個影像，沒有基督，但是他看到了他，
他被說服了，因此他改變信仰。
這個精神分裂的人創造出整個基督教，他創造出了教會。
它一直都是如此。
每當一個宗教誕生，遲早就有精神分裂的人會抓住它。
他們是偉大的領導者，他們會說服人們，他們的衝擊很大，他們的口號會改變人，
他們很喧嘩、很邏輯，他們會去搜集證明，他們會去爭論。
就是因為有這些人，所以沒有一種宗教能夠長久保持很純。
真正的宗教人士是那些不是很能言善道的人，是那些天真的人。
他們很單純、很靜心、很具有愛心，他們無法說服任何人，
他們只是去體驗宗教，但是他們無法創造出偉大的宗教，他們無法創造出大的宗教帝國。
幽默在秦馬亞身上產生是很好的，讓它產生，不要摧毀它，幫助它來臨、讓它浮現。
幽默將會把你分裂的部分聯結起來，幽默將會把你分裂的片斷粘成一個整體。
你沒有觀察過嗎？當你有一個真心的笑，突然間所有的片斷都消失了，你變成了「一」。
當你笑的時候，你的靈魂和你的身體是合一的，它們一起笑。
當你在思考，你的身體和靈魂是分開的。
當你哭，你的身體和靈魂是合一的，它們很和諧地一起運作。
永遠都要記住：所有那些事都是好的，都是為那個好的而準備的，它們能夠使你變成一個整體。
笑、哭、跳舞、唱歌－－所有那些事都能夠使你變成「一」，
在那些事裏面，你以一個和諧的整體運作，而不是分開的。
思想可以在頭腦裏面進行，而身體可以繼續做一千零一件事，
你可以繼續吃東西，但是頭腦繼續想它的，這是分裂。
你走在路上：身體在走路，但是你在思考。
不是在想那個路，不是在想周圍的樹木，不是在想太陽，不是在想路上的行人，
而是在想其他的事情，其他的世界。
但是笑，如果那個笑真的很深，
如果它並非只是一個虛假的笑，如果它並非只是一個表面的笑，
突然間你會覺得你的身體和你的靈魂一起在運作，
它並非只是在身體，它深入到你的核心，
它從你內在的本性產生，然後散佈到周圍，你在笑裏面是一休的。
或者在哭裏面，或者在跳舞裏面，或者在唱歌裏面！
任何能夠使你感覺一休的都是好的，都是靜心的，都是祈禱的。
(……這裡奧修正在談論一休禪師)
--- Osho
留言列表
