嗡嘛呢叭咪吽
我可以永遠重覆這句咒語。
它是那麼的美，你卻是那麼的耳聾，以致於它必須被一再重覆。
真理需要被一再重覆，因為那些在聽的人沒有聽到。
他們失去了那種敏感度、接受度。
所以我會繼續重覆這句咒語，
直到我看到它穿透了你的無意識、它超越了你、融入了你為止，
現在你還無法達到……但是我可以……
等到我看見你達到的那一刻、種子找到了土壤的那一刻，我就不會再說了。
那就是這個系列的結束。
嗡嘛呢叭咪吽
嗡嘛呢叭咪吽
光是它的震動就是令人興奮的，它非常令人興奮，它會淹沒人，而人會沉浸於其中。
這句咒語不是詩人寫出來的。
詩人能夠說出美麗的東西，但是那些東西只是甜而無趣的東西。
這句咒語是被蘊釀出來的，而不是被編出來的，
就像女人懷胎一樣，它是被神秘家蘊釀出來的。
神秘家總是女性化的，那就是我將你們身上的男性部份稱為傻瓜的原因。
不要覺得被冒犯，我愛你們的心、你們女性化的部份。
只有女性能夠被愛。
男性、雄性是不可愛的；
他可以被使用，它是好的工人、技術員、科學家、數學家，但絕對不是神秘家。
你變成神秘家的那一刻，你就從「他」變成了「她」。
現在稱耶穌為「她」、稱佛陀為「她」、老子為「她」會看起來荒謬到了極點。
沒有人那樣叫過他們，但是我曾經那樣做過。
我決定打開所有通往秘而不宣之事的大門。
我準備冒一切的險。
耶穌是個「她」，事情無法是其他的樣子。
只有心才會了解。
頭腦可以有知識卻永遠不會了解。
這句咒語、嗡嘛呢叭咪吽，是在喜馬拉雅山的巔峰、在神秘家的心中像小孩一樣被懷胎而來的。
喜馬拉雅山自從永恆以來就被白雪覆蓋，那些雪從來沒融化過。
它還是保持相同的狀態。
這句咒語來自西藏，是喜馬拉雅山上最秘而不宣的部份。
在這些高度上我聽到了它：它就像蜜蜂嗡嗡的叫聲一樣。
而這個嗡嗡聲是如此的美。
對於那些試著將這種嗡嗡聲放進咒語中的神秘家來說，我們有再多的感激都是不夠的。
嗡嘛呢叭咪吽……啊，蓮花中的寶石。
我可以聽到你們這些傻瓜的竊笑，因為我還是唸chawal(寶石)。
我還是會這樣唸。
不論是對是錯，我都堅持我的立場。
我在意的是誠懇、真誠。
我就是真誠的自己。
我覺得如果它被拼成j-e-w-e-l它就應該被發chawal的音，而不是jew-el。
那是錯誤的發音——根據我的發音當然是錯的。
遲早你們將必須製作「奧修式英語」之類的東西。
如果可以有印度式英語、美國式英語的話，那麼為什麼不能有充滿荒謬的奧修式英語呢？
我正在為它建立基礎。
嗡嘛呢叭咪吽
當一個人建立基礎時，他應該虔誠的建立它。
嗡嘛呢叭咪吽
和我在一起是困難的。
我叫你們傻瓜，你們仍然對我那麼好。
傻瓜……令人尊敬的傻瓜……我還會繼續叫你們傻瓜，因為我想要完全的殺死傻瓜、擊碎傻瓜！
我想要你們身上沒有傻瓜。
對了，我想到世界上有好幾千個印度人的名字是Fooljan。
Fool(傻瓜)在印度語言中的意思是花朵。
現在，當這些人學英文然後開始寫他們自己名字時，他們不會把它拼成fool，
不，他們找到了一種方式，他們把名字拼成phool、Phooljan。
但是每個人都在做那種事，都在想辦法隱藏自己的傻瓜。
但是你越隱藏它，你就越保護它，它就會越在那裡。
讓它對風兒、對星星、對太陽、對月亮敞開，然後它就會消失。
我想要殺死它。
如果我有想過要殺死什麼，那應該就是傻瓜了。
但是要殺死一個傻瓜，我的意思是他的愚蠢……
我怕你們會想：「他是個聖人，卻試著去殺死某種東西？」
在印度聖人甚至不會殺蚊子，他們不會殺臭蟲。
臭蟲還好、蚊子也還好，但是傻瓜必須被殺死。
我不是暴力者，但是對於傻瓜我就是暴力者。
我對傻瓜是全然暴力的。
我想要砍斷它的頭！
那就是為什麼有時候我讓人覺得很苦澀的原因，傻瓜們很自然的會誤解我。
我不認為有人曾經受到那麼多的誤解。
在這方面來說我是受到祝福的。
我是最受誤解的人。
但是那不是任何人的錯，那是我自己設計的。
我正好命中那些傻瓜們的要害，我正好打在他們的腦袋上。
記住，我總是會把笑話帶到最絕妙的一句上面！
有一個古老的故事，一個著名的禪宗故事、禪宗十牛圖。
那是一個有十張卡片的圖畫性故事，每張卡片都包含著人的一種階段與進化。
原來的卡片只由九張卡片組成，第十張卡片是由一個像我一樣的瘋子加上去的。
每個人都反對他，每個人都指責他。
他必須離開他的國家。
他加上了第十張圖，而第十張圖是最美的，是高潮中的高潮。
在第一張圖中牛走失了，主人在尋找它。
在第二張圖中，他到處尋找卻找不到它。
在第三張圖中，他可以在遙遠的地方推測：「也許那是我的牛」。
在第四張圖中他確實看到了牛——不是整隻牛，而是只有牛的尾巴。
在第五張圖中他看見了整隻牛。
在第六張圖中他捉住了牛尾巴。
在第七張圖中他已經學會了，他正握著牛角。
在第八張圖中他正騎著牛。
在第九張圖中他們回到了家。
第九張圖中既沒有牛也沒有主人的圖畫。
──那是舊的套圖，一個像我一樣的瘋子加上了第十張圖。
在第十張圖中這個人出現在市場——而且還帶著一瓶酒。
現在，沒有一個佛教徒能夠原諒它！
沒有一個認為自己是有宗教性的人能夠原諒它！
那個瘋子被趕出了他的國家，但是第十張圖片奇蹟般的被保留下來了。
像我這樣的人不論做了什麼事……你們也許都會趕走他，你們也許都會殺死他，
你們也許都會將他送上十字架，但是他們做的事會留下來。
你們無法摧毀它。
這個人——沒有人知道他的名字，他們甚至把他的名字從書中消除掉；
沒有人知道他是誰，但是他為人類做了一件偉大的事。
我有好幾年的時間都拒絕了前往美國的邀請。
我的第一個西方弟子是美國人。
穆克塔一直要我去美國，她可以辦好這件事，因為她屬於希臘最富有的一個家族。
但是我說：「不行。」
有一天我坐在我房間的時候，席拉笑著給我一瓶香檳，她以為我會拒絕，她一點也不了解我。
我說了聲「謝謝」然後接受了它。
她看起來很迷惑。
味味克笑了，當我把香檳倒在杯子裡然後喝下它時，每個人都笑了。
味味克拍下了照片。
他們一直在藏著那些照片，但是我會說服他們把照片給你們，因為那些照片就是第十張圖。
我想要把第十張圖加在人的身上，而不是加在任何故事、任何套圖上面。
在東方只有女人才會倒酒。
阿蘇，別害怕。
除了恐懼以外，女人並沒有敵人。
她們被征服是因為她們的恐懼。
她們是如此的願意、準備被征服、被奴役，而且已經有好幾世紀了。
別害怕。
至少和我在一起要成為無懼的，因為我只教導無懼。
我想要把平凡人帶回來，我要用他的不平凡把他帶回來。
自然的，我自己必須先成為那種平凡人——而我是個平凡人，不平凡的平凡……
帶一瓶香檳到市場上，然後歡欣鼓舞。
那就是香檳代表的東西。
生命只不過是美酒，在這種高度上我知道我是個醉漢。
我知道「在」的終極高度，
──沒有別的東西可以比那種高度更高了！我知道的就這麼多了。
嗡嘛呢叭咪吽……
甚至在我垂死之時我也會說出最後的字。
沒有人可以替我說出來，沒有人可以成為教宗。
我存在……而且不會讓任何人來代表我。
嗡嘛呢叭咪吽……
蓮花中的寶石。
--- Osho
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通常人們將靜心當成了專心。
它不是專心，它是放鬆，而兩者是相反的。
真是美……我可以唱我的歌。
唉，我不是個歌手，也不是詩人，也不是畫家，
但是要唱歌不需要成為詩人、畫家、或歌手，一個人就算是平凡的也可以唱歌。
在平凡中它會發生作用。
今天早上我談到了禪宗十牛圖。
第九張圖只是一個空盪的花園。
那曾經是所有宗教的終極境界。
甚至連克里希那穆提都屬於第九張圖。
他自己是不是這樣認為並不重要，但是他就是屬於第九張圖。
我曾經身在第九張圖的這些人之中——克里希那、拉瑪那、克里希那穆提，
還有一些古人：馬哈維亞、默罕穆德、摩西——他們都屬於第九張圖。
對，他們非常神聖、非常不平凡。
掌握不平凡是不平凡的事；脫離不平凡是存在中的最後一件事，而那就是第十張圖片。
當你走出了空無，而回到了平凡的世界時，那是如此的美。
平凡不再是平凡了。
連庸俗都變得神聖了。
嗡嘛呢叭咪吽包含了兩者。
嗡是超越，而吽卻還不到那個可以被表達的標準。
吽是勞工使用的，嗡是聖人使用的。
嗡嘛呢叭咪吽連結了兩者，嗡變成了吽，吽變成了嗡……
這真是一種了不起的合成。
鑽石是最堅硬的、最男性化的——毛澤東、史達林。
令人驚訝的是，史達林的意思就是鋼鐵，那就是鑽石代表的。
那就是鋼鐵中的鋼鐵。
而蓮花是最柔軟的、最脆弱的。
你無法想像有任何比蓮花更脆弱的東西——最堅硬的與最柔軟的。
蓮花代表女性。
女性總是在中央、在每個人的中央。
鑽石在外圍。
它的堅硬是要防衛、保護——是一種安全設施、保障。
然而女性是在中央、在核心；
在那裡是不需要保障的，在那裡一個人能夠在愛中敞開，
在那裡一個人能夠信賴，在那裡信賴是單純的、沒有安排的、不是被製造出來的。
它只是不需努力就在那裡的。
這句咒語連結了兩者，最高的、嗡，與最低的、吽。
最堅硬的、鑽石，與最柔軟的、蓮花。
總合就是那存在性的、以及此時此地。
它此時此地就出現在我裡面。
它出現在我的寧靜中，它也出現在由我的寧靜中冒出的文字裡。
我看過幾百個咒語，但是沒有一個比得上嗡嘛呢叭咪吽。
只是來自於文字、或者說是聲音……但是它多強烈啊！
多像火焰一般啊！
它是多麼神聖的火焰啊！
它不是普通的火焰，而是神聖的火焰，它會燃燒，而且是完全燃燒，什麼也不留下……
然而你會從其中重生。
它是種神秘，就像火鳳凰的神話故事一樣——
有一隻鳥把自己燒死，而從死亡中它又永恆的、一再的活起來。
那不只是一個神話。
沒有一個神話只是神話而已，某種真理透過它而被給予。
世世代代以來這句咒語一直在那裡，而我也一再的回去找它。
我看到阿蘇在笑。
她一定在想：「這個人真的瘋了，他必須一再的回去找他的咒語。」
你無法淹沒這個人的咒語，要淹沒他是不可能的，所以這個咒語會繼續下去……
嗡嘛呢叭咪吽……
當小孩出生時，西藏人會覆誦這句咒語……
不完全是那樣，而是當小孩被懷胎的時候就如此了。
怎麼可能呢？
方法是：當你做愛時，覆誦這句咒語，所以當小孩被懷胎時，嗡嘛呢叭咪吽從一開始就在那裡了。
在懷孕的九個月當中母親有空就儘可能的常常覆誦它。
當小孩出生時，父親覆誦這句咒語，喇嘛也覆誦這句咒語。
「教士」是個醜陋的翻譯，但是在英文中只能將喇嘛翻譯為教士，但是那不是我的錯。
喇嘛不只是一個教士，他也是個先知。
他會在小孩出生的時候來——來的不是醫生，而是神秘家——而且他會不斷的覆誦這句咒語。
當小孩的頭出來的時候，他就在唸；
當小孩被生下來的時候，小孩就是出生於嗡嘛呢叭咪吽當中。
同樣的事情也發生在一個人的戀愛與結婚時。
喇嘛不是一個安排兩個人結婚的基督教教士，他是一個幫助兩個人深入愛中的神秘家。
他又會覆誦這句咒語。
嗡嘛呢叭咪吽……
而那也不是你會稱之為婚禮的東西，那不是一種束縛。
那是很美的。
因此在西藏從來沒有聽過離婚這回事。
你會很驚訝……直到最近他們才聽過這種事，否則幾世紀以來西藏人都一直是在愛中結合的。
離婚的觀念對他們來說是未知的。
然後同樣的咒語會在人們死去的時候覆誦。
喇嘛會覆誦它，然後每個出席的人也會覆誦。
這個垂死之人會處在一片嗡嘛呢叭咪吽的海洋當中。
從一開始到最後這句咒語都是個秘密，是人們生命中的寧靜暗流。
所以不要笑，試著去了解，或者說，試著去感覺。
也許那就是我繼續講它的原因。
在我神智清醒的時候我就會停下來。
但是要信任我的瘋狂。
我越瘋狂，我就越接近真理。
嗡嘛呢叭咪吽……
我已經離開了禪宗十牛圖的第九張圖了，
因為我厭倦了摩西、拉瑪克里希那、默罕穆德、馬哈維亞、克里希那穆提這些人。
他們是很好的同伴，但是甚至好同伴遲早都會變得令人反胃。
只是好而已的好同伴，會變得淡而無味。
我退出了。我超越了它並且成了一個真正的退出者：禪宗的第十隻牛。
進入了第十張圖之後我了解了有值得了解的事情，
那些在第九張圖中的可憐傢伙卻還在玩著玩具……宗教的玩具，但是玩具就是玩具。
只有在第十張圖你才是超越的。
第十張圖會以無聲之聲在你裡面迴響……
嗡嘛呢叭咪吽……
--- Osho
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