呂洞賓  

    為什麼女性能量是黑暗本源呢?

    它是不是意味一些邪惡的東西?

    這本《金色花的奧秘》的作者似乎帶點男性沙文主義。

 


這問題來自阿南達‧普連(Ananda Prem)。

阿南達‧普連,你是女性沙文主義者!

與其著眼於金色花的奧秘之作者,不如把目光放在你自己身上吧!


呂祖(呂洞賓)師父只是實話實說,

誰告訴你「黑暗象徵邪惡」這個想法的?那全是你自己想的!

黑暗與光明一樣的美,一樣的有價值,它們平分秋色。

你會認為黑夜比白晝沒價值嗎?

事實上,它可能比白天更具價值,而不是更少。

讓你勞累、消耗你體力的是白天;夜晚幫你回復活力、為你補充能量;

白天扼殺你,黑夜使你精神煥然一新,為你的明天做好準備,讓你保持年輕。

黑暗有什麼邪惡?

黑暗是浩瀚,光明從來不及;

光明從來就是有限的,黑暗無限;

光明是短淺的,黑暗深長。


那便是為什麼我們沒有把克里虛那塗成白色,而塗成黑色。

他的其中一個名字叫沙安(Shyam),「沙安」是黑的意思。

為什麼呢?──只是給它一個「深長」的含義,白色則有點短淺。

因此在西方,許多人愛曬黑,因為一張白臉孔不能給予深度的感覺,

躺在沙灘、陽光之下,為皮膚著一點棕色,它便開始擁有深度和美麗。


再者,黑暗冷澈,黑暗使你感到單獨,它非常具有靜心品質。

你無法在亮光下睡眠,你需要在黑暗中才能入睡。

而睡眠和三摩地非常相似,在黑暗中你非常容易就能進入無念。


誰把這想法帶給你的,阿南達‧普連,

黑暗是邪惡?一定是你自己的女性沙文主義頭腦。

黑暗是沒錯的,黑暗是大地能量而光明是天上能量,天地相遇就是存在的整個奧秘。

人是一個天與地的相遇,它們兩者必須是平均的,

假如你的光明本源與黑暗本源平衡,假如你的男性本源和女性本源融在深深的和諧當中,你將會達到「一」。


呂祖只是闡述了一個實況,女人比男人更靜息。

光明是活動本源,那便是為什麼在早上當太陽昇起你便會甦醒,你無法再休息下去;

當夕陽西沉,你開始感覺倦睏,現在你準備休息了──你昏睡過去!

光明把你帶回周邊,回到日常俗務上、回到這個運轉不息的世界;

黑暗遠遠地把你從這個世界抽離,你忘卻了所有的混亂與焦慮、擔憂與匆忙。


女人同樣擁有讓你靜息的相同品質,

假如你愛一個女人,僅僅和她在一起你便已靜息。

只有與內在的女人相遇的人才能過著沒有女人的生活,

已無需要了,因為他是靜息的,他找到了內在的庇蔭。

但直至你找到內在的庇蔭之前,你必須找一個外在的庇蔭──那是絕對需要的。

女人帶給你靜息,因此呂祖稱她為黑暗。


當你擁抱你的女人,或是伏在她的腿上,你再次成為一個孩子而她是你的媽媽。

她也許是你的妻子,但她變做了你的母親。

她像黑暗似的把你淹沒:她讓你冷靜,

她把你整天聚積起的所有熱力驅散;

和你的女人一起你更容易進入深度睡眠;

她是黑暗本源,如黑暗般浩瀚。


男人非常專向,女人是普向的,那便是為什麼男人容易疲累,女人有較佳的承受力;

女人比男人長壽,女人亦比男人少患病,比較不會發瘋和自殺。

她靜息、冷靜、平和、鎮定,她深邃而遼闊。

女人總是給予,不求回報。

她保護、她培育──不只對孩子;

她以她的乳汁餵養孩子,她也以她的愛滋養她的愛人──那是更高價值的食物、是更具深度的食物、是給予靈魂的養份。


阿南達‧普連,是誰把「黑暗是邪惡」這想法灌輸給你的?

它半點也不邪惡!

但我知道這想法來自何處。

西方的頭腦活在二元,它從來無法透入「一」。

猶太人的傳統是二元的,由於猶太教的關係,基督教和伊斯蘭教也變成二元論派。

阿南達‧普連攜帶著猶太人的傳統。


猶太人的傳統是──神是好的。

但這樣的話,你在這世界所碰到的壞事哪裡來的呢?

於是魔鬼這代罪羔羊被創造。

魔鬼是壞的,神是好的──把神和壞事劃分開。

否則你便要把壞事丟到別處或者別人頭上。

假如世上只有一個神,那即表示好的與壞的皆由祂一個包辦,兩者都是祂。


猶太人永遠不會有這個勇氣,

他們害怕把好的和壞的一同放在一個神身上,

所以唯一可行的方法是創造兩個神;一個神是好的,另一個神是壞的,因此出現了神與魔鬼這二元。

那麼神就是光明,魔鬼就是黑暗;

魔鬼被塗上黑色,像一頭野獸、豎角長尾;他像黑夜一般黑,邪惡萬分。

阿南達‧普連就是從這裡得到黑暗是邪惡的想法,

而基督教和伊斯蘭教同樣被這種想法滲透,這兩個宗教都是猶太教的副產品。


這世上,正式來說只有兩個宗教,猶太教和印度教。

基督教和伊斯蘭教納入猶太教的傳統思想,

耆那教和佛教則納入印度教的世界、印度教的思想。

印度教的視野全然不同,印度教認為沒有魔鬼,即「不二」(nondual)觀念,

神是兩者:神必須是兩者。

但兩者在神之內太對等了,它們互相抵銷,神因而超越。

神是兩者,那便是為什麼神超越,因為它們互相抵銷。


這是東方的先驗觀念,不二觀念。

所以你會看到東方的神被塗以黑色,而且你所看到的東方的神看起來像極了惡魔。

想想卡莉(Kali),這位時間之母,胸前綴了一條以人頭串成的「人頭鏈子」!

沒有一個猶太人能夠想像神與人頭扯在一起──而且是剛割下來新鮮的人頭,在卡莉的手中鮮血滴淌。

不止於此,她還在她丈夫的胸膛上跳舞……這一定是一個真正的女人!

這一切一切,以及她手持的利劍,她美極了,美麗絕倫。

看看她的眼睛──深邃而美麗,熱情且充滿愛。


現在西方的頭腦完全被卡住了:「胡說什麼?假如這女人是神,那誰是魔鬼?」

他們無法理解,因為我們把兩極湊在一起,兩極同時在卡莉母親的身上展現,

「卡莉」是黑色的意思。


卡莉(Kali)這個字非常有意義:它代表三種東西。

第一,它代表黑色;第二,它代表時間;第三,它代表死亡,卡莉母親代表這三種東西。

她是時間,時間之永恆流動,這無窮無限的流動不停變化;

她也是死亡、也是黑色──然而,深入看她,會看到美麗、看到祝福、看到熱情、愛和溫暖。

她是生命、她也是死亡;她是黑色、她也是白色;她是兩極相遇。


呂祖不是男沙文主義者,當你開始談論像呂祖這樣的人物時,要特別留神!

像呂祖、老子、莊子,或者佛陀、克里虛那、基督這類人物,他們既非男亦非女,

他們已達到了一個超越的境界,他們已超越所有的二元性。

然而,二元同在他們身上,但非常平等,如此和諧相融──

聲音與寧靜如此和諧,美妙樂聲被創造;

黑色與白色如此和諧,萬象被創造;

生命與死亡如此和諧,如此緊抱,永恆因而泛生。

 

 

   --- Osho


《金色花的奧秘》一書在中文為《太乙金華宗旨》,又名《呂祖師先天虛無太一金華宗旨》,相傳為唐朝時呂巖(呂洞賓)所著。

是一本中國古代道家寫的關於內丹的書。

最初由德國傳教士,漢學家衛禮賢(Richard Wilhelm,1873~1930)翻譯成德文,名為《金花的秘密》,

心理學鼻祖卡爾·榮格並為德文版《太乙金華宗旨》作序。

《金花的秘密》後來又被翻譯成英文、法文、義大利文、日文、朝文等多種文字。

太乙金華宗旨這本書共分十三章,教人如何識別「元神」和「識神」,更進一步教人怎樣修煉「元神」,使元神復歸正位;怎樣制服「識神」,使它不能猖狂為所欲為。

奧修說這本著作非常古老──可能是世上最古老的著作之一,肯定足足有二十五個世紀之悠久深遠,也可能遠比這個還要更古老,但二十五個世紀可以很容易的被追溯到。

這本著作更是一本綜合了所有偉大宗教的偉大著作──這是罕見的,獨一的。

聖經屬於基督教徒,塔木德經屬於猶太教徒,吠陀經屬於印度教徒,法句經屬於佛教徒,道德經屬於道教徒。

但這本小書不屬於任何一個人,也就是說,它屬於每一個人。

它深深的根植於道教的思想之上,它是道教的一朵靠近生命和存在的花。

它還不僅於此──查拉圖斯特拉也擔當了一個角色──它襲取了查拉圖斯特拉的教導;

也襲取了佛教的教導;及至一些基督教的神秘學院、景教,它們也踞一席位。

所以基督教和猶太教也成為了當中的一部份。

它是其中一本最富於綜合性的著作,它混合了世界上所有傳統中最美麗的部份。

世紀以來它只以口耳相傳,因而這本書一直保持神秘,它沒有廣泛流傳是因為它的教導非常神秘,它只向門徒揭示。

只有當時機成熟,師父會告訴他的門徒,因為如果你無法正確地了解它帶給你的潛在神秘,如果你出錯了,它會造成禍害。

它必須被正確了解,而且必須要當師父在場的時候它才可以進行。

它是一種強大的方法──像原子能一樣的強大。

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