漫遊潛獵客的部落格

世界上有許多宗教，

而蘇菲是宗教的心靈、宗教的內在核心、宗教的靈魂。

　　
蘇菲宗派是回教的一支，

另一方面，回教也可以說是蘇菲宗派的一支。

蘇菲宗派在穆罕默德誕生前就存在了，

即使穆罕默德將來完全被遺忘，它也將存在。

不管回教或其他宗教在世界上如何來來去去，蘇菲將持續存在，

因為它不是一種教條，它是最宗教的心靈。

　　
你可能從沒聽過蘇菲宗派，

但那不妨害你變成一個蘇菲－－如果你具有宗教性。

克里虛那是蘇菲，基督也是；

馬哈威亞（耆那教之始）是蘇菲，釋迦也是……

－－儘管他們從不知道什麼是蘇菲。

　　
「當充滿蘇菲精神時，一個宗教就是活的，

當蘇菲精神離開這個宗教時，這個宗教就死了，它就只剩下一個屍體，

不管你如何用哲學、形而上學或任何教條戒律來裝飾它都沒用，

－－當蘇菲精神一離開，宗教就僵死了。」

事情總是這樣發生，全世界都如此。

我們必須認清這件事，否則，我們可能會依附一個死屍而不自覺。

　　
基督教現在再也沒有蘇菲精神。

它變成了一個死的宗教－－教堂殺了它。

當教堂越來越多，蘇菲便離它而去。

它不能與教條、理論共存，它只能和一個跳舞的靈魂共生；

它也不可能和主教及住持們做好朋友，

因為在它的中心沒有主教、住持和教條，它不屬於煩惱，只屬於心靈。

它沒有組織化的教會，心靈就是它的教會，

任何組織化的教會、黨派都是理智的產物，

當教堂接管，心靈就完全離開。

教堂對心靈來說太小了，心靈需要的是整個天空，

教堂不能限制蘇菲，因為整個存在是它唯一的教會，它必須在自由中悸動。

如果每一件事進入系統、組織化運作和儀式，蘇菲就會消失。

　　
基督教殺死了耶穌。

並不是猶太人殺了他，他們把他成功送上十字架，但他們失敗了。

十字架反而使耶穌復活，

不是肉體上的復活，但基督教會用祈禱、教條及組織殺了它。

基督教已成為一個死的宗教，因為它不允許蘇菲精神在它的靈魂記憶體內。

它變得害怕蘇菲。

凡是教條都害怕蘇菲，因為蘇菲意謂著無限的自由，

蘇菲不接近邏輯推演，它接近愛；

它像詩而不像散文；

它屬於非理性。

所以理性的學說也怕它。

若你稍不小心對非理性打開了心扉，你就可能不知自己身在何處。

記住，上帝是非理性的，他很美，但非理性－－

否則他大可以到大學裏來當哲學教授，或到人間當教宗或當住持。

　　
耆那教也是一個死的宗教。

偉大的神秘家馬哈威亞曾使它美麗的誕生，像一條豐沛的河流。

曾幾何時，河流消失了，只有乾涸的河床留下來，

河裏沒有水，岸邊也沒有綠意。

為什麼它會變成沙漠般的土地？

因為，耆那教的後人變得太知性、太邏輯、太精明。

他們除掉了馬哈威亞的神秘，創造了教條與辯論，殺死了它的精神。

對基督教而言，蘇菲精神是因太多宗教儀式而離去；

對耆那教而言，蘇菲則因太多知識的、理性的、學術性的及哲學性的努力而離去。

　　
記住：蘇菲不是一座教堂，它不屬於任何宗教。

所有活的宗教都屬於它，它是覺知的廣大天空。

怎樣變成一個蘇菲？

不屬於任何制度，回歸心靈，一個人就會變成蘇菲。

　　
你可以用兩種方式生活。

一種方式是當頭腦指向的人，那會使你在世界上成功，

創造財富、地位與權力，在政治上有成就，變成世人的楷模，

但在內在，你可能徹底失敗，因為煩惱指向的人無法進入內在；

你也可以當心靈指向的人，當你生命的能量集中於心靈，你就變成一個蘇菲。

　　
蘇菲意味一個靈性的人、充滿愛的人；

不杞人憂天，不憂心俗世權力，甚至不問任何問題－－他只是生活。

存在本來就是如此，只有傻瓜要問它從何而來，

儘管他們通曉所有哲學的字眼，他們仍是傻瓜。

只有和存在一起生活的人才是聰明人，

就在這兒，就是現在！

你管世界從何開始？

是否有人創造了世界並不重要。

你在這生活，與存在共舞！

生活且存在！

讓存在所有的神秘於內在發生。

　　
當一個人不再煩惱他從哪裡來，不問問題，只接收答案，就是奇蹟。

對事物不好奇，只是為所有已存在的事而慶祝，

便會在忽然之間明白什麼是本源，什麼是峰頂；

最初與最後都在每個人內在的神秘中相遇。

你若把這個神秘性當成觀察的標的，反而會錯過它，永遠無法參透它。

如果想要參透它就要走進它的中心，變成它。

你可以變成它，因為你本來就是它的一部分。

你可以變成它，因為它也是你的一部分。

忽然間，所有的問題都消失了，答案就在那裏。

並非你解決了問題，不！

而是本來一點就沒有問題，

當所有的問題消失，你將可以在生命的神秘中生活，變成活的神。

　　
從前有一個偉大的蘇菲，名叫曼索－－

他被回教徒殺了，因為他說：「我是上帝。」

當你真正參透了生命的奧秘，你就不再是個觀察者，

因為觀察者總是站在外面，而真正的你在裏面，

不是在河流中游泳，不是漂流在河上，不是在河流中掙扎；是變成河流本身。

忽然間，你會瞭解波浪是河流的一部分，而相反的，河流也是波浪的一部分。

我們不只是上帝的一部分－－上帝也是我們的一部分。

　　
當曼索說：「我是上帝。」回教徒把他殺了。

蘇菲總是被「衛道人士」殺掉－－

因為他們無法忍受：他們無法忍受他是上帝！

他們的「自我」覺得受到侮辱，

但當曼索說：「我是上帝。」他並不意味著：「我是上帝而你們不是。」

他也不是意味著：「我是上帝而樹木不是、石頭不是。」

他只是說，整個存在是神聖的，每一種東西都是神聖的。

　　
那些相信上帝創造了人的教條支持者認為，人只是被創造物。

他們因他說「我是上帝」褻瀆神明，便把他殺了。

當曼索被殺時，他說：「你不能騙我！在這些謀殺者中，我看見你了，

你不能騙我，你在謀殺者中！不管你以何種形式出現，來吧！

我的上帝，我將認識你，因為我已認識你。」

　　
現在，不須任何努力，你可以變成一個蘇菲。

如果你停止思慮，不假外求，只是滿足於你的存在，

忽然間，你就可以成為一個蘇菲。

　　
蘇菲比較像一首歌，而不像佈道。

他們活生生的舞蹈，像鳥兒在樹上歌唱，風吹過松林間，

瀑布的水急流，雲變成雨，草木生長……

它不談論教條。

整個生命是舞蹈，與無限的生命一起悸動。

　　
蘇菲講的故事很美。

蘇菲創造了美麗的小故事，但若只讀表面，你會錯過它，

只讀表面，你會以為它只是一個平凡的掌故。

如果你深深的參透，蘇菲的故事便蘊含無限意義，宇宙的真理。

這些故事可以幫助你們到達更深的核心，瞭解一些屬於心靈的東西，

幫助你的能量和你的整個存在朝向新的心靈旅程。

推你向前－－因為你會害怕。

心靈是世界上最危險的東西。

　　
每一種文明都有它所謂的宗教，從孩提時候便阻絕人們接觸心靈，因為心非常危險。

理智比較安全，用理智你比較能確定你自己的定位，一切都被計算好、度量好。

你覺得和大多數人一樣，他們都支持你，你和人們一起移動。

心靈卻使你覺得孤單，

沒有人和你在一起，你會被恐懼占據。

你會不知道該往何處去？或你正往何處去？

因你並不盲從大多數人，不跟大多數人一起移動。

　　
每個人都以為大多數人移動的方向是對的。

事實上，大多數人並不真正移動，

群體從未達到任何目標，他們只是盲動。

他們在你出生已經在盲動，在你死後仍會不斷盲動。

跟大多數比你聰明、比你老、比你有經驗的人移動，你會覺得安全舒適，

你會以為，他們反正知道會往哪裡去。

　　
但當你掉進你的心靈，就像掉入無底洞。

像你掉進了戀愛一樣，

──你的理智認為那是一種陷落，一種迷失。

你會覺得孤獨，沒人和你在一起，

你會害怕，不知何去何從，沒有人在你面前樹立指示牌，甚至沒有平穩的路！

一切無法丈量、無法定位。

只有巨大的恐懼。

　　
我的全部努力，就是要使你免於恐懼，

因為經過心靈你才能再生，但在你再生前，你必須死。

沒有人能在死之前再生。

所有形式的蘇菲－－禪、蘇菲宗派－－說的都是如何死亡，

完全的死亡是藝術，你也要學如何死亡。

　　
如果你現在的形式死了，你才會再生，

你現在的形式使你受到監禁、限制、處處有邊界，

一移動，就有石牆在你面前。

我的努力就是要使你打破牆！

你的牆並非由石頭組成，而是由你的思慮所建造。

教條與戒律包圍你，你走到哪兒，就把它們帶到哪兒，

像枷鎖，怎麼打破它們。

　　
打破它們，你會跟死了一般，你再也不是原來的你，

你會忽然變成另一個人……一個原先隱藏在你裏頭，你根本不認識的人。

你的生活發生不連續的現象，舊的不在，全新的進來了，

新的生命不與你的過去合為一體，所以我們稱它為死亡。

新與舊之間存在著一條大代溝。

往後看時，你已不覺得過去的一切是真的，它會像夢一般；

像你讀過的小說一般，好像別人的故事，所以我譬稱它為死亡。

　　
一個絕對的新現象進入存在，

是絕對的新！與舊的全無關連，

它是復活，但要先死才能復活。

蘇菲是死亡，也是復活，它是真正的宗教。

--- Osho