兩個意識可以以三種方式互相關連，
第一種方式是〝我—它〞的關係；
那麼別人就不是以一個人來被尊敬，而是以一件物品來被使用。
〝我—它〞的關係是一種佔有的關係，它是最醜的關係。
科學在〝我—它〞的世界裏運作，那就是為什麼科學沒有辦法相信有一個靈魂，有一個神，
科學的世界只有東西和物質，它將每一樣東西縮減成物質。
〝我—它〞是科學家的世界。
第二種關係是〝我—你〞；
愛人就是這樣在關連，對方有受到尊重，非常受到尊重，
對方並沒有被縮減成一樣東西，對方並沒有被使用，
事實上，雙方互相都在增強對方，雙方互相都使對方變得更豐富。
在第一種〝我—它〞的關係裏，你攝取，你的整個顧慮就是要如何攝取更多更多；
在第二種關係裏，你給予，你的整個顧慮就是要如何給得更多更多。
並不是說籍著給予你不會得到，你會得到一千倍，但那是另外一回事，那不是你的動機。
第二種是藝術的世界，藝術家生活在〝我—你〞的世界裏。
世界上有很多宗教，尤其是由猶太教所生出來的宗教——猶太教、基督教、和回教，都沒有超越〝我—你〞的範躊，
因此他們無法發展靜心，只有祈禱。
祈禱是一種〝我瞥你〞的關係，神是別人，你對她非常尊敬，但別人仍然是別人，有一個分開。
有親近，但是還沒有連結起來，非常親近、非常親密，但是尚未成為一體。
第三種關係事實上根本就不是一種關係，它非常似非而是，
它既不是〝我—它〞，也不是〝我—你〞，兩個人並不是以〝二〞存在於它裏面，
他們開始以〝一〞來運作，他們變成一個有機的統一體，他們變成一個性高潮般的喜悅，
那就是神秘家所處的狀態，那就是靜心者想要去達成的狀態。
…………
……
愛與關係是不相關的，它比較是一種存在的狀態。
你必須變成一個具有愛心的人，而不必然要處於關係之中。
我並不是說不要處於關係之中，要盡可能處於很多種關係裏，
因為每一個關係都有它本身的獨特性，每一個關係都有它本身的美，
每一個關係都貢獻了它本身的喜悅，當然也有它本身的受苦。
它具有它本身黑暗的夜晚，以及它本身很美的日子。
然而一個人就是這樣在成長的：透過黑暗、透過光、透過甜蜜、和透過酸苦。
…………
……
有一個韻律：有時候享受關係，有時候享受單獨。
一再一再地去享受這兩者，有一天你將會瞭解不需要處於關係之中，也不需要成為單獨的。
你可以在關係裏面而仍然保持單獨；
你也可以在單獨的狀態下處於關係之中；
那麼你就變聰明了，那麼它們就不是相反的兩極，你不需要去選擇，兩者都存在。
一個人停留在關係之中，也是他仍然保持單獨。
一個人知道他的單獨是永恆的，它無法被打破，
他仍然可以將他的喜悅跟別人分享，但是他並不覺得以任何方式跟別人關連。
當兩個〝單獨〞一起存在於一種很深的愛之中，而沒有為對方創造出任何監禁，
那麼某種非常有價值的東西就發生了──
但是在那個發生之前，你必須一再一再地去經歷過這兩個階段──一個人只能夠透過經驗來學習。
但是且看人類的頭腦是多麼地愚蠢：
當你處於關係之中，你一定一直在渴望要成為單獨和自由的；
現在你已經單獨和自由了，你卻認為你應該是悲傷的，你應該覺得痛苦，然後你又會再進入關係之中，
然後你又會再想，你應該成為單獨而快樂的，往日的情景是多麼美！
我們繼續錯過那個要點，我們繼續在想著跟事實不同的情況，愚蠢的頭腦就是這樣在運作的。
享受當下這個片刻，任何在當下這個片刻所提供的，你就讓它來豐富你。
--- Osho
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