清白或罪惡的良知，和真正的善惡並沒有多大的關係。
因為，許多殘暴和不公正的行為常常會藉著清白無辜之名來進行;
但是當我們做出別人預料之外的好事，反而會覺得有些罪惡感。
這個可以令人感覺到清白或罪惡的良知意識，
我們稱之為“個人良知”Personal Conscience。
在各種關係中， 有三種需求──
歸屬感的需求，施與受之間平衡的需求，社會秩序的需求
這三種需求共同運作以維持我們的社會群體，
但是，每一個需求以它自已特有的罪惡感和清白感，努力朝向自已的目標。
這三個需求：<歸屬>、<平衡>及<序位>總是同時運作，
但三者也各有不同的目的，也各有不同的罪惡和清白的經驗方式。
所以隨著目的和需求的不同，我們也將經驗不同的罪惡和清白感受。
當罪惡和清白的感受是為了達到「歸屬」時，
我們會以分離、疏遠的感受經驗「罪惡」，
而以舒服、親密的感受經驗「清白」。
當兩者是為了達到施與受的平衡時，
「罪惡」的經驗會以責任呈現，
而「清白」的經驗會以自由或是期待的形式呈現。
當罪惡與清白是為了達到「序位」的目的時，
我們會以內疚、害怕被懲罰經驗「罪惡」，
而以盡責、忠誠經驗「清白」。
當我們滿足了其中一個需求而感到清白，
同時也會因忽視了另一個需求而感到罪惡。
不管我們如何努力跟隨我們的良知，
總是同時會感覺到罪惡和清白兩者。
所以，夢想只有清白而沒有罪惡，是一個假象。
── 海寧格
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伯特‧海寧格 Bert Hellinger ──「家族系統排列」之整合發展者
海寧格先生的一生相當傳奇，年輕時經歷過戰爭，
後來進入天主教團開始一段淨化身心、靈魂的過程，並在非洲祖魯族擔任神父近二十年，
回德國之後進修精神分析及多項心理療法，
隨著他的工作探索進入心靈層面，他發現很多個案跨越數代並涉及家族其他成員，
進而發展出「家族系統排列」的許多新洞見與新技巧。
海寧格的「家族系統排列」是一種心靈工作法，海寧格稱之為「Soul Work」，在國際上已贏得了高度的肯定；
他的數十本著作，在德國極為暢銷，全世界也已有上百本翻譯本，並且仍在不斷增加中；
他受邀至世界各國指導研習，教過無數的學生，
包括大學教授、醫生、輔導老師、社工人員、企業顧問、心靈成長團體等，很多人正把他的心得在世界各地分享。
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