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靜心是休息,完全的休息,

所有行為的一個完全停止──身體的,智力的,情緒的。


當人處在一種如此深的休息中你裏面沒有任何攪動,

當所有的行為都這樣的停止了,

就好像你睡得很牢但仍然清醒,你將會知道你是誰。

  
突然間那扇窗打開了。

它不能通過努力打開,

因為努力製造緊張而緊張是我們整個痛苦的根源。


因此這些基本原因必須要瞭解,那就是靜心不是努力。

一個人必須非常有趣的對待靜心,

一個人必須學習把它當作娛樂一樣享受。

一個人一定不要嚴肅對待它——變得嚴肅,你會錯過。

一個人必須很快樂地進入它。


還有一個人必須不斷地意識到它進入越來越深的休息,

它不是專心,恰恰相反,它是放鬆,

當你完全地放鬆,第一次你開始感覺到你的本體,你跟你的本性面對面。

  
當你是忙碌的時候,你是如此的被佔據以致於你不能看到你自己。

活動製造了大量的煙霧圍繞著你,它增加了大量的責任圍繞著你,

因此所有的活動必須要丟掉,至少每天有幾個小時。

當你已經學到休息的藝術,那麼你可以使活動和寧靜在一起,

因為當你知道了休息是某此那麼內在的東西它不可能被外面任何東西擾亂,

活動在週邊進行,而在中心你保持寧靜。

  
因此只是在剛開始時那個活動必須要放下幾個小時。

當一個已經學到那個藝術,那麼那就沒有問題:

一天二十四小時一個可以是靜心地同時進行平常生活中所有的活動。

但要記住,關鍵字是休息,放鬆。

必須不要去反對休息和放鬆,用這樣的方法去安排你的人生,

丟下所有無用的行為,因為百分之九十九是無用的。

它只是用來打發時間和保持被佔據。

做唯一基本的和把你的能量越來越多的地投入於內在旅程。

當那個奇跡發生,當你能夠同時保持無為跟有為一起,

那就是宗教和俗世的會合,這個世界和那個世界的會合,唯物主義和唯心主義的會合。

  
只有在這條道路上,東方和西方才能夠合而為一。

到現在都還沒有可能的一個簡單的原因是東方設法保持在休息,

因此它已經成為一種休止狀態。

而西方設法保持忙碌。

西方已經完全忘記怎麼去休息,它已經成為非常興奮的積極份子。

兩邊都出錯了:東方變得懶惰和骯髒,而西方變得神經質。

而精神錯亂的行為是危險的;西方在把整個世界推向危險之地,第三次世界大戰。

  
而靜止,骯髒,死氣沈沈,無精打采同樣是危險的——它是自殺的,它是一種慢性死亡。

因此東方是饑餓和垂死的,枯萎的。

東西方的會合是人類得解救的最基本的事情之一。

而我的桑雅士必須成為有為和無為的會合。

那麼他們可以歡呼新人類出現在地球。

一個沒有嘗試過祝福的人是生活在黑夜裏的。

他還不知道早晨,白天還沒有發生。

他可以作關於太陽的夢,可以在他的夢裏聽到過太陽,

他或許看過太陽的油畫,但他還沒有親自經歷過任何日出。

  
桑雅士是一個把你帶出靈魂的黑夜的努力。

因此桑雅的顏色就是日出時候的顏色,

當天空開始變成橙色,變紅,各種各樣的紅色,

突然間太陽出現在地平線上。

同樣的,內在發生了同樣的事,你只是必須為它準備好道路。


唯一的妨礙是自我。

桑雅士的整個藝術由一樣簡單的東西組成那就是怎樣去丟下自我。

而這真的不難因為它是一件愚蠢的事,你只要瞭解到它根本就不存在。

去看到它不存在就是我丟下它的意思。

你不可能真的丟下它因為它根本不在那裏;

它只是一個愚蠢的概念,只是頭腦的一個想法,

只是熱氣,而不是任何其他東西。

一點點的刺激是需要的,刺下去後,氣球爆裂,而熱氣被放掉了。

那就是我在這裏的整個職責:去炸破人們的氣球。

而他們真的帶著大氣球……


光是可能的,但只有通過愛──沒有愛,就只有黑暗是可能的。

在內在的世界裏愛和光是同義的,它們沒有不同的意思。

因此一個人想要充滿光,想要開悟,就一定要無條件地愛。

沒有任何要求去愛。

要求使它醜陋,要求摧毀愛。

如果你的愛裏有條件,它就不再是愛,它變成了欲望。

它變成了政治遊戲,一個權力旅行。


讓你的愛保持純粹,和你的愛保持沒有限制,不要製造任何的分界。

讓它保持無名無姓,如此慢慢地,慢慢地它不是一個去愛誰,去愛什麼的問題,

唯一的問題是怎樣去成為愛。

愛的物件是不相關的。

愛人,愛動物,愛樹木,愛星星,愛你自己……


除非你每個人和一切,否則它不可能成為你真正的氣息。

就好像身體需要呼吸——這是它的生命——靈魂需要愛——它是你的靈魂的食物。

你愛得越多,你就擁有越多的靈魂。

當你的愛是無限的,你的靈魂也是無限的。

當你的愛知道沒有束縛,你的本性也知道沒有束縛。

那就是實現神的真正意思。

它只是實現愛,而不是其他任何東西。

當他說“神是愛。”,耶穌是對的。

他甚至可以更正確,要是他說「愛是神。」的話。

  
那正是我整個的努力,把愛放在第一位,甚至在神之前。

為什麼說:「神是愛。」?愛變成了第二。

我說:「愛是神。」——愛是第一位——神是它的另一個名字。

人的內在隱藏著極大的榮譽。

它就像成千上萬朵花的種子隱藏在裏面,它們被監禁了。

需要一個園丁去幫助這些種子生長,土壤是需要的,

而種子也需要一點點的勇氣去放下它的自我防衛,

堅硬的外殼包圍著它和保護著它。

然後生命立刻開始成長,無數的葉子會長出來,無數的花和無數的種子也會長出來!

  
事實上一顆種子有著如此多的光彩隱藏在它裏面,它能夠使整個地球變成綠色。

而這正是一個人的狀況:人是一顆帶著無數等待開放的花朵的種子。

靜心是釋放它們的方法,而那個藝術跟園丁所作的一樣。

你是種子而你必須也是藝丁。

你是種子你也是園丁,你也必須是土壤。

而你必須拋開那包圍著你的堅硬的外殼——自我——那麼奇跡馬上成為可能。


一個人不能相信除非他知道它的內在隱藏著什麼。

耶穌是對的,當他說,「神的王國在你裏面。」

人們不能相信因為他們不知道內在的任何事情。

只有通過靜心他們才能夠體驗它。

  
通過成為一名桑雅士你是在跳——跳到靜心。

投入你所有的能量,把你整個存在都集中在靜心上,

而通過靜心一切都有可能:甚至不可能的都成為可能。


從外面來看,人看起來就像一顆非常小的露珠。

但那只是一個外觀——不要被外貌欺騙。

而它是從外面他看起來才像一顆露珠,

如果你從內在看你的本性,從內在看整個景象都變了。

當你站在你真正內在的中心,從那裏看你自己,你會吃驚不小:

你似乎成為了海洋,想像不到的遼闊。

事實上,比外間整個空間還要大。

比天空更大。

  
但因為我們只從外面去知道自己,我們繼續相信我們自己的渺小。

而因為這個渺小的感覺自卑感就出現了,

而那製造了無數的問題——不是一二個,而是無數個。

所有人幾乎所有人都有自卑感。

而如果你停止忍受自卑,那麼你就開始遭受優越感──兩者都一樣!


你做的一切是根據是你的頭腦。

它是同樣的問題只是方向相反。

你首先從ABC開始,現在你從Z開始,然後向後退。

這是同一件事!──不管你從A或者從Z開始。


如果你在人生裏失敗了你會自卑。

如果你成功的成為總統或者是總理大臣,你開始有優越感。

但問題是一樣的。

為什麼它會發生?

它發生因為我們不知道自己是誰?

我們是如海洋般遼闊的:不是小或者大,只是無窮無盡沒有開始,沒有結束。

那是我們的神性。


當我們說,「人是神。」

那正好是這個意思:那就是人既不是小的也不是大的,人是無限的。

通過「小」和「大」兩個字你不可能理解關於人任何東西。

只有完全地放開一切這些詞語你才能理解。

但只有通過靜心才有可能,

因為你不知道怎麼站在你的中心裏,不知道怎樣成為颶風的中心。

  
靜心是那個秘訣,那唯一的秘訣,

到目前為止人已經發現的最偉大的秘訣。

原子能理論不是最偉大的秘訣,也不是萬有引力理論,也不是愛因斯坦相對論。

這些都無法跟那內在的人們通過靜心發現的相比。

佛陀,耶穌,查拉圖斯特拉,老子—所有這些人都已經知道了唯一一樣東西:

一種簡單的去到你真正的中心和站在那裏看世界的藝術──因為那看法是完全不同的。

你的整個世界變得不一樣,它不再是同一個世界。


從一方面來說一切保持原樣,而從另一方面來說一切都不一樣。

它成為了一種如此美好的體驗,

如此的狂喜以致于言語不能形容,甚至詩也不足表達,

甚至音樂,甚至舞蹈都不能真正暗示它。

沒有辦法去形容它。

 

--- Osho

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