在每一座廟、每一所清真寺、每一間教堂裡面的每一個崇拜者都是在羞辱他自己，
同時羞辱內在的神──內在的神不需要其他的神來崇拜；
一切所需要的就是一個人自己本質的醒悟、覺知和意識。
一旦他變得意識到他自己，他就不再是必有一死的，他就變成不朽的。
他一直都是不朽的，
但是因為他的誤解，他把自己降級為必有一死的，降級為一個將會死的人。
雖然在你裏面的生命和意識是永恆的，是不朽的，你還是一直在害怕死亡，
因為你每天都看到有人在死，而每一個人的死都會提醒你自己的死。
詩人歌曰：「永遠不要問那個鐘是為誰敲的，那個鐘是為你敲的……」
他有某些真理要傳達給你。
每一個死亡都是象徵性的，它顯示出你跟他們排在同一排，
而那個行列變得越來越短，每一天你都越來越接近死亡。
事實上你生下來的那一天並不是你出生的日子，而是你開始走向死亡的日子。
從那一天開始，你就每天都在死，在你的每一個生日，你距離死亡就更近一年。
人們會死，動物會死，樹木會死，鳥兒會死，這是一個絕對確定的事實。
你怎麼能夠避開你將會死的這個事實？
它也許是明天，也許是後天，問題只是在於時間……
但是那些覺知到他們的本性的人都知道沒有人會真正地死。
死亡是一個幻象。
你曾經看過人們在死，但是你曾經看過你自己在死嗎？
當你看到別人在死，你真的是看到別人在死嗎？
一切你所能看到的，一切你們的醫學所能看到的，
就是那個人停止呼吸，他的脈搏消失了，他的心跳不存在了，所以他們宣稱說他死了。
就在幾天之前，有一個住在巴基斯坦卡希米爾的人，他第三次欺騙了他的朋友、他的同事和他的家人。
在135歲的時候，他第三次死。
人們感到非常懷疑，因為先前有兩次，他都在耍把戲。
醫生診斷說他死了，也證明他死了，然後他又醒過來，睜開他的眼睛開始笑。
所以當他這一次死的時候，人們都非常小心，醫生也非常小心，但是他們都很確定這次是真的死了，毫無問題。
他們說：「或許以前他是欺騙了你們，但是這一次他真的死了。就醫學所能夠知道的，他具備了死人的每一個條件。」
當那張死亡證明書由三個醫生共同簽下了字，那個人再度睜開他的眼睛笑著說：
「聽著，當我下一次要死的時候，我將會真的死，我只是想再多一次……」
巴基斯坦的卡希米爾那個地方是一個長壽村，一個人活到120歲是很平常的、很正常的，
你也可以找到活到150歲的人，它並不是那麼正常，但還是有好幾百人活過150歲，
有非常少數的幾個人還活到180歲，而他們仍然很年輕，仍然在田裏工作。
全世界各地的新聞記者都來採訪他，因為他是一個非常稀有的人，
三次被證明死亡，三次他都公然挑釁所有的醫學知識和醫療科學，
他們都問他：「你一直在做什麼？到底是怎麼了？」
他說：「沒什麼，因為我並不是我的身體，我知道這一點；
我不是我的呼吸，我知道；我不是我的心，這一點我也知道。
我超越了所有這些，我只是溜進彼岸。心跳停止了，脈搏停止了，你們都被愚弄了，
然後我再度溜回我的身體，血液就開始流動，脈搏開始脈動，心開始再度跳動。」
他是一個單純的人，一個農夫，他不是一個瑜伽行者，他從來沒有練習過任何事情，
但是當他還很小的時候，不超過七、八歲的時候，他碰到一位蘇菲的神秘家，
他告訴他說死亡是一個幻象，他非常天真，所以他就接受了這種說法。
那個蘇菲神秘家告訴他說：「有一種很簡單的方法可以進出你的身體，
只要從外面來看，觀照著你的身體，突然間在你和你的身體之間就會越來越產生出一個距離，
不久，身體就會跟你離得很遠很遠。觀照著你的頭腦，同樣的情形也會發生在頭腦中。」
「你只要保持是一個觀照者，你就能夠溜出身體，溜出頭腦，溜出你的整個人格，
而要回來是你可以控制的。
因為你溜了出去……你知道你溜出去的方法，所以你也知道怎麼回來的方法，
那個方法就是觀照，你就可以溜出去。
現在停止觀照，變得跟身體認同，說：「我是身體、我是頭腦、我是呼吸、我是心跳。」
那個距離就會立刻消失，你就會更接近，很快地，你就會溜回身體裏。」
當你跟身體認同，你就變成了身體，那麼你就是必有一死的，那麼就會有對死的恐懼。
不跟身體認同，你只是一個觀照者，你只是一個純粹的意識，一個「沒有頭腦」，
那麼就沒有死亡、沒有疾病、也沒有老年。
就你的觀照而言，它是永恆的，它永遠都是新鮮的、年輕的、不變的。
真實的宗教不會教你去拜拜，
真實的宗教會教你去發現你的不朽，去發現你裏面的神。
每一個人終有一天都要經過死亡之門，
如果你能夠記住你只是純粹的意識－－不是身體、不是頭腦、不是心、
不是你的錢、不是你的聲望、不是你的權力，也不是你的房子──而只是純粹的意識，
那麼你就能夠毫髮無傷的通過死亡的障礙，那麼死亡甚至無法在你身上留下一個凹痕。
有一個偉大的國王，他的名字叫作亞亞提，當地100歲的時候……他生活過得非常好，他享盡了人間的一切。
死神來臨，告訴亞亞提說：「準備好，你的大限已經到了，我要來帶你走。」
亞亞提看到死神，雖然他是一個偉大的戰士，打過很多勝仗，但他面對死神還是會顫抖，他說：「但是現在太早了」。
死神說：「太早了！你已經活了100年，甚至連你的小孩都已經老了，你的大兒子也已經80歲了，你還想要怎麼樣呢？」
亞亞提有100個兒子，因為他有100個太太，他要求死神說：「你能不能幫我一個忙，
我知道你必須帶走一個人，如果我能夠說服我的一個兒子，你能不能再給我100年，而帶走我的一個兒子？」
死神說：「如果有別人要跟我走。那沒有問題，但是我不認為……
如果你沒有準備好，你是父親，你已經活了比較久，而且你已經享受過每一件事－－為什麼你的兒子會準備好呢 ？ 」
亞亞提招來他的100個兒子，年齡較大的那些都保持沉默地，有一個很大的寧靜，沒有人說什麼，
只有一個最年輕的兒子，他只有16歲，他站起來說；「我已經準備好了。」
甚至連死神都為那個男孩感到遺憾 ，他告訴那個年輕人說： 「也許你太無知了。
你沒有看到你那99位大哥都不敢吭聲？有的已經80歲，有的75，有的78，有的70，有的60，
他們都已經活過，但是他們仍然想要繼續活下去，
而你根本還沒有生活過，要把你帶走甚至連我自己都覺得難過，你再考慮一下。」
那個男孩說：「不，看到這種情形我就能夠完全確定，不要覺得難過或遺憾，我作這個決定是帶著全然的覺知。
我可以看到，如果我的父親在100年裏面都無法滿足，那麼我停留在此，還有什麼意義？
我怎麼能夠滿足？我看到我的99位哥哥，沒有一個滿意的，所以，為什麼要在這裏投資時間？
至少我能夠幫我父親一些忙，在他的老年，讓他再多享受100年，但是我可以結束了，
看到沒有人可以滿足這種情況，我可以徹底地了解一件事：即使我活到100歲，我也不會滿足。
所以，我今天走和90年後再走是一樣的，你現在就把我帶走吧！」
因此死神就帶走了那個男孩，經過了100年後，死神又來了，亞亞提的情況還是一樣，
他說：「這100年過得真快，所有我那些年老的兒子都過世了，但是我還有另外一群兒女，
我可以再給你一個兒子，你就饒了我一命吧！」
故事就這樣繼續到1000年，死神來了10次，有9次他都帶走其中的一個兒子，然後亞亞提就再多活100年。
第10次，亞亞提說：「雖然我還是跟你第一次來的時候同樣地不滿足，現在，雖然不願意，但我還是得走，
因為我不能夠繼續要求你幫忙，已經太過分了。
對我來講，有一件事已經變得很確定，如果1000年還無法幫助我滿足，那麼即使再一萬年也是沒有辦法的。」
那是執著。
你可以繼續生活，但是當死亡的概念浮現，你就會開始顫抖，
然而如果你不執著于任何東西，死亡在這個片刻就可以來，而你將會處於一種非常歡迎的心情，
你將會全然準備好跟它走、在這樣的一個人面前，死亡就被打敗了、
死亡只會被那些隨時說準備去死而沒有任何抗拒的人所打敗，
他們變成不朽的，他們變成了佛。
免於執著就是免於死亡；
免於執著就是免於生死的輪迴；
免於執著使你能夠進入宇宙的光，而且跟它合而為一，
那是最大的祝福，那是最終的狂喜，
超出它之外就沒有什麼東西存在了，你已經回到了家。
--- Osho
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