世上最深的恐懼，就是對他人意見的畏懼。
當你根本不甩別人說什麼的時候，你就不再是一隻小綿羊，
你搖身一變為一頭獅子，從心裏發出一聲怒吼，那是自由的怒吼，
──佛陀叫這做「獅子吼」(Lion's roar)。
當一個人置身全然寧靜的境界時，他會發出加獅子般的怒吼，
他將首度瞭解自由的真義──
因為現在他不怕任何人的意見，別人說什麼他都無動於衷；
不管別人說他是聖人或是罪人都不要緊。
你唯一的審判官是神！
神不是一個人，神意謂著整個宇宙。
你要去面對的不是一個人︰
你要面對的是樹木、河流、山脈、星星……是整個宇宙。
這是我們的宇宙，我們是它的一部份，
不需要感到害怕，不需要隱瞞些什麼，
其實就算你想隱瞞也不可能，
整體早就知曉了，它比你還洞悉你自己。
接下來這一點更重要：〝神已經做下審判！〞
審判不是將來才會發生的事，它已經發生了，
神己做下審判，就算你不再怕最後審判日的到來也沒用。
在神創造你的第一天時，就已經對你做下審判，
祂瞭解你，因為你是祂所創造的，
如果你出了什麼差錯，祂是要負責的人，不是你；
如果你誤入歧途，該負責的人是祂不是你。
你怎麼負責？
又不是你創造出自己的？
假如你創作了一幅畫，而畫出了問題，你不能說是那幅畫的錯，作畫的人才是罪魁禍首。
所以，不用怕別人說什麼，
也不用怕最後審判日時，你想像中的神會問你做了些什麼，或沒做過什麼，
祂已經審判完了。
這很具意義：審判已經完畢，你已經自由了。
當你知道你可以自由自在地做自己時，你將會變得生趣盎然。
為什麼你那麼怕人群？
如果說他們是一股拉力，你的恐懼只會顯示你被拉走、你被吸引，
無論你走到哪裡，都會被人群的意見所主宰。
我要說的只是去看看自由的實際面，根本不需要去考量外面那大多數的人，
唯一要想的是你自己，
現在就可以放下別人，只要你還有掙扎就無法自由。
你可以放得下的，因為一點都沒有掙扎的必要。
別人不是問題，你才是問題所在。
不是別人在拉你，是你自己被拉走，
而且不是被誰拉走的，是被你自己無意識裏的制約給拉走的。
千萬不要將責任丟給別人，不然你永無自由之日，
追根究底說來，那到底是你的責任，為什麼需要那麼敵視人群？
他們還真無辜！
而你又為何要帶這種傷在身上？
除非你合作，不然別人不能對你怎麼樣，
所以問題在於你是否合作。
你可以現在就停止合作，就這麼簡單，
假如你訴諸努力，你會很累，
所以馬上就停止合作，
當你自然而然瞭解這個道理時，這是瞬間就可以辦到的事。
這是我的觀察：無論發生了什麼事，都是你的責任，
沒有誰對你做了任何事，是你要它發生，它才發生。
某個人利用你，那是你要被人家利用；
某個人讓你關進監牢，那是因為你自己要被囚禁，
一定是你自找的，說不定以前你常說住牢裏很安全，
你的說法或許不一樣，但你一定嚮往能吃到牢飯，因為在牢裏很安全。
不過，不要去槌牢房裏的牆壁，往自己裏面看，看清楚是自己想要安全感。
看自己是如何被群體的力量所左右，
必定是你想從別人那裏要點什麼：認同、榮耀、尊重……
當你要這些時，你也要付出代價，
別人說：「那好，我們給你尊重，你給我們你的自由。」
這場交易很簡單，可是其實別人什麼也沒對你做，基本上都是你在自導自演，
所以幫幫你自己的忙吧！
只要做你自己，一點都不要在乎別人，
你會在心中感到無比的輕鬆與深深的寧靜，
──禪宗叫這做〝本來面目〞：
放鬆、沒有緊張、沒有假裝、不做作，沒有什麼該與不該……
〝本來面目〞是種詩意的表達，
不是說你會有另一張臉叫〝本來面目〞，
那是同一張臉孔，只是沒了緊張、沒有批判；
同樣一張臉孔，只是不再看不起別人；
同一張臉孔，帶著這些新的價值，這就是你的本來面目！
--- Osho
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