漫遊潛獵客的部落格

有一個偉大的哲學家與思想家克．謙德，去看拉瑪克裏虛那。

他想要擊敗拉瑪克裏虛那，而當然地，他非常擅長於偉大的辯論。

他辯論反對神、反對宗教、反對拉瑪克裏虛那正在做的整個無意義的事，

他試圖證明拉瑪克裏虛那是個傻瓜，沒有神，沒有人曾經證明過神的存在。

他說了又說，但漸漸地，他開始感覺有點怪異，因為拉瑪克裏處那只是笑。

他會聆聽這些論點然後笑——而且不只是笑，

他會跳起來，擁抱克．謙德，親吻他然後說：

「太漂亮了！我從來沒聽過這種論點！這是真正的聰明過人，才思敏捷。」

　　
克．謙德開始覺得很窘。

一群人已經聚集過來，看到偉大的哲學家克．謙德正要去拉瑪克裏虛那的地方，

很多人知悉這裏將會有事情發生而過來聽。

甚至他們也開始覺得這整個路程是白走了。

「這實在是一件怪事。」

而拉瑪克裏虛那手舞足蹈、大笑，他說：

「即使如果在我的思維裏曾經對神有過任何的懷疑，現在你已經將它們摧毀了。

怎麼可能沒有神而會有這樣的聰明才智呢？你就是證明，克．謙德——我相信你。」

而克．謙德在事後的回憶錄中寫：

拉瑪克裏虛那的笑聲擊敗我——永遠地擊敗我。

我忘記所有的爭論。它們看起來如此愚蠢！

他沒有和我爭論，他甚至沒有說一個字反駁我。

他只是親我、擁抱我、笑、跳舞。

從來沒有人像他一樣如此地欣賞我——而我卻在和他唱反調！

他對我這樣說：「克．謙德，你的在，如許的聰明機智，如許的天才，就足以證明神存在！」

克．謙德寫下：

但實際上是他的在、他的笑聲、他的舞蹈、他的擁抱和親吻向我證明神存在；

否則，怎麼可能會有像拉瑪克裏虛那這樣的現象呢？

　　
沒有受過教育的拉瑪克裏虛那，鄉下人的拉瑪克裏虛那證實比非常巧辯的，受過教育的克．謙德更有內涵，

發生什麼事？

某種非常優美的發生。

拉瑪克裏虛那是真正的宗教性；

他知道宗教是什麼，他知道神性是什麼：

將生命視為一種方式的舞蹈，將生命視為歌唱，

接受生命裏所有的層面，沒有任何的判斷——愛任何它所是的樣子。

一個門徒意味著一個人不試圖解決生命中的奧秘，而是深深地進入生命的奧秘中。

活在這個奧秘中就是門徒，而非解決這個奧秘。

如果你開始解決它，你會變得嚴肅。

如果你開始活出它，你會變得越來越是遊戲性的。

要看到成為門徒和其他的點化的不同。

有一個品質上的不同。

這不是舊的意義的點化，就如同它也不是舊的意義的學習——

這是個解除學習，同理我可以說它是解除點化。

它將會帶你脫離你所有的點化，

因為如果你曾經經歷過這麼多的教派、派系和意識型態，很多的東西一定仍然還在你的內在徘徊不去。

你需要好好的清理乾淨，你需要從頭到尾的清理乾淨，你需要好好的洗個澡——

而成為門徒將會是一種淋浴，它會潔淨你的靈魂。

它會還給你小孩子的天真、小孩子的笑，充滿驚奇與敬畏的眼睛。

　　
不要猶豫……縱身跳下來。

這是一個跳，因為你無法透過思考到達它。

這是一個跳，它不是一個你的思維的結論。

對別人難免會看起來像是瘋狂——事實上，所有的愛都是瘋狂的，

所有的愛都是盲目的，至少對那些不知道愛的人會是如此。

對非常人而言愛是盲目的；對愛人而言愛是唯一能看到存在的最核心的眼睛。

對那些不知道宗教的滋味的人而言，成為門徒是瘋狂，

但對那些知道的人而言，除了成為門徒其他每一件事情都是瘋狂。

這是投身進入覺醒，

我從未看過比笑更健康的、比愛更健康的、比慶祝更健康的事。

　　
但你仍然在以嚴肅的用詞思考：「點化」是一個很大的用詞。

但你仍在執迷於過去的想法，仍在害怕你也許會開始太過努力嘗試。

事實上，你仍然在嘗試。

　　
首先我曾經建議你不要太過努力嘗試。

現在你在太過努力嘗試相反的一端，相反的那一極：太過努力嘗試不要努力嘗試。

這是同樣的東西。

成為一個門徒然後忘掉所有這些無意義的事。

那時一個人將會超越嘗試和不嘗試兩者。

有很多的笑聲正在等你。

一旦那超越的開始在你內在大笑，在你內在咯咯的笑，

那時你將首度知道成為一個基督的意思是什麼，成為一個佛的意思是什麼。

　　
但基督教徒說基督從來不笑——那是他們的想法。

這對真正的基督而言是不真實的——我知道那個人！

絕對不可能想像得到他絕對不會笑。

他享受美食，如你所知，晚餐和葡萄酒兩樣東西；他享受友好的夥伴。

而如果你想要友好的夥伴，你必定不會在學者中找，而是在賭徒中找；

如果你真的想要友好的夥伴，你將必須走向你們所謂的社會的邊緣地帶的人——

邊緣人、局外人、賭徒、酒鬼、妓女——因為你們的社會已經變得如此無趣而麻木不仁。

這個制度化的社會幾乎是一個墓園；你不是在那裏遇到人，

你只是遇到死的身體、死屍——正在走路、講話、走動、做事情……

這真是一個奇跡！

某天有一個小男孩問我：「你相信有鬼嗎？」

我說：「相信？——我就是被鬼圍繞著。」

他立刻瞭解這個意思。

他說：「所以……所以你的意思是……走在街上和市場上的全都是鬼嗎？」

我說：「是的，他們全都是鬼。他們全都活在一種有待驗屍的存在狀態中。

他們很久以前就已經死亡。事實上，他們在出生之前已經死亡。」

社會慢慢地、慢慢地，很有技巧地謀殺。

你絕對不會察覺到，因為這件事被做得非常慢。

因此，一個小孩子就被慢慢地毒死了。

　　
在過去的東方，曾經有一種女間諜——那些女間諜被稱作「毒女」。

某些漂亮的女孩子從母親的奶水裏就開始慢慢地被下毒——這是一個史實——

但每次所下的毒的劑量如此之少，因此不會立刻將她們害死，

但慢慢地她身體的整個系統會變成有毒的。

毒藥流動在她們的血液中，她們的呼吸會變成有毒的。

直到她們長大成熟時，已是準備好能為國王所用的了，

而且她們是如此地美麗，非常容易誘惑任何人。

她們被送到敵對的國王那裏，他將一定會落入這些美麗的女人的陷阱，

而一旦這個女人吻他時，那天就會是他的死期。

只要一個吻就足以殺死任何人；這是一個死亡之吻。

和這樣的女人做愛將會是你的死期——你會像少數的公蜘蛛一樣地死去。

有少數的公蜘蛛在做愛時死去——因為母蜘蛛在它們正在越來越興奮時開始吃掉它們，

而它們正處於如此地狂喜中——你知道蜘蛛的樣子——正在顫抖，它們已經完全忘記這個世界了。

它們再也不是物質的，它們是精神的。

但女人就是女人；她們是非常物質主義的。

在公蜘蛛進入性高潮抽搐的那一刻，母蜘蛛開始吃掉它們。

當它們回神時，它再也不在了。

它以為它的性高潮正在來——它實際上是正在走。

　　
那些毒女被訓練……但奇跡在於，這麼多的毒藥並未殺死她們。

因為它們以非常溫和的劑量，非常緩慢的方式被給與。

一個科學家曾經以青蛙做實驗；他將一隻青蛙丟進正在沸騰的熱水中——

當然地，這只青蛙立即從裏面跳出來。

然後他給青蛙普通的水，正常的溫度；青蛙享受這個水桶，坐在底下、放鬆享受，

接著，這個科學家開始慢慢地加熱，非常慢地。

幾小時後它變成沸騰的熱水，但青蛙沒有從裏面跳出來……它死了。

它從未意識到，這件事如此緩慢地在進行。

而那就是在社會中發生的情形。

需要幾乎二十五年的時間，去完全地謀殺一個小孩子，完全地毒死一個小孩子，

當他從大學出來時，他已經是死的，他已經完蛋了：

現在他將活在一種等待驗屍的存在狀態中。

我可以看見，在嬉皮的想法裏認為——不要信任超過三十歲的人——的確是有一些真理包含其中。

當一個人超過三十歲的時候，他再也不是活生生的——

如果他還是活生生的，他將能夠成為一個佛陀，他將能夠成為一個基督，他將能夠成為一個克裏虛那。

但人們在那個時候已經死了——而且他們如此無意識地死，而使他們好像還是活生生似的繼續活著。

　　
成為門徒意味著將你的生命還給你。

它是一個解除程式的過程，解除你的制約，解除你的毒的過程。

你無法邏輯地決定要成為一個門徒，因為那樣的思維就是有問題的，

而你卻試圖以那樣的思維做決定。

成為門徒必須是一個〝跳〞。

它是從心裏發生的，而不是從頭。

　　
瑪裏．史陀，你仍然從頭腦在思考。

請你，從頭腦下來。

至少讓一件事情從心裏發生——不是邏輯地，而是非邏輯地，

不是以一個刻板的方式，而是以一個詩意的方式。

成為門徒必須是一個戀情！

不嚴肅的，充滿著笑聲，進入它……然後你將會驚訝，這不是像其他的點化。

這將會帶出你所有的點化，你所有的哲學，以及你所有的思考系統。

　　
成為門徒是放鬆在生命裏，信任地在生命裏，安心地在生命裏。

沒有地方要去，沒有目標要達成，

那時整個能量就可以用來跳舞、唱歌和慶祝……

--- Osho