當世界上的人突然瞭解到他們正處於一個無法阻止的、
會殺掉大多數人的毀滅性瘟疫之中時，
人類的意識會變得怎麼樣？
它因人而異，
對於那些完全有意識的人而言，不會有什麼事發生、他將會接受它，
就好像他也接受其他每一件事一樣，將不會有抗拒或焦慮。
就如他能夠接受他自己的死，他也能夠接受這個星球的死，
而這種接受絕不是悲劇，相反地，他會將它視為理所當然－－
每一樣東西都被生下來，然後活一陣子，之後就必須一死。
這個星球在五十億年前不存在，然後它被生下來。
不管怎麼說，即使人類的頭腦想要安排渡過這個由政客所製造出來的難關，
這個星球也無法活得太久，因為太陽正在垂死、再過幾百萬年之後，它將會耗盡它所有的能量。
一旦太陽死了，這個星球就不可能再存活－－我們生命全部的能量都來自太陽。
一個具有完全覺知的人會將它接受成一種自然的現象。
就在現在，樹葉從樹上掉下來；前天晚上有強風，樹葉像下雨一樣地落下來，你能夠怎麼樣呢？
這就是存在的法則，每一樣東西都進入形式，然後消失成無形。
所以，對一個醒悟的人來講。他的意識將不會有任何改變，
對還沒有醒悟的人來講，將會有不同的反應。
我聽說，有一個人正在垂死，他已經很老了，他已經經歷過他的人生，所以不需要再擔心死亡，
因為太陽已經下山，所以天色漸漸變暗，那個人睜開眼睛問坐在他右邊的太太說：
「我的大兒子在哪裡？」
他太太說：「他就坐在我的前面，在床的另一邊，不必擔心他，
在這個時候然什麼事都不必煩惱，只要放鬆和祈禱。」
但是那個人又說：「我的二兒子在哪裡？」
他太太說：「他就坐往你大兒子旁邊。」
然後那個老年人幾乎已經走在死亡的邊緣，卻開始爬起來。
他太太說：「你在幹什麼？」
他說：「我在找我的第三個兒子。」
他太太和地兒子們都覺得他很愛他們，第三個兒子就坐在靠近腳的地方。
他說：「爸爸，我在這裏，你可以放心．我們都在這裏。」
他說：「你們都在這裏．而你們叫我放心？我那個店誰來照顧？」
在臨死的時候，他還在擔心他的店。
很難去預測不同人的無意識頭腦會怎麼反應。
他們的整個人生將會反映在他們的反應，這一點是可以確定的。
每一個人的生命都走不同的路線，每一個人都有不同的經驗，他們高潮的點也都有所不同。
死亡會將你主要的人格帶到表面。
另外有一個老年人在垂死，他是一個非常富有的人。
他所有的家人都聚集在那裏，大兒子說：
「在他過世之後我們應該怎麼辦？我們必須租一輛車將他帶到墓地去。」
最小的兒子說：「他一直都在渴望有一輛勞斯萊斯的車子，在有生之年，他無法享有，
但至少在他死的時候，他可以享受一程，當然那只是單程的，開到墓地就結束了。」
但是那個長子說：「你太年輕了，你不懂事，死人無法享受任何東西，
勞斯萊斯的車或福特車對一個死人來講都一樣，我想我們用福特車就可以了。」
二兒子說：「我們為什麼要那麼浪費？屍體要能夠被載走就可以了，
我認識一個人，他有一輛卡車，它載起來更舒服，而且也比較便宜。」
三兒子說：「我受不了這一切的荒謬，為什麼要擔心勞斯萊斯、福特車或卡車？
他又不是結婚，他是死掉了。我們就把他放在平常放垃圾的垃圾堆上，
垃圾車就會自動將他帶走，根本不需要什麼費用。」
就在那個時候，那個老年人睜開他的眼睛說：「我的鞋子在哪裡？」
他們說：「你要穿鞋子幹什麼？你只要休息就好了。」
但是他說：「我要我的鞋子。」
大兒子說：「他很頑固，或許他想要穿著鞋子死，就讓他穿吧！」
那個老年人在穿鞋子的時候說：「你們不需要擔心費用，我還有一口氣在，我可以自己走到墓地去，
我們就在那裏見，我將會剛好死在墳墓旁邊，你們都那麼浪費，太令我傷心了。
即使在我有生之年，我也只不過是在夢想一輛勞斯萊斯的車子，或是其他漂亮的車子，
夢想很便宜，你可以夢想任何東西。」
據說那個老年人真的自己走到墓地去，
他的兒子和他的親戚們都跟隨著他，他剛好就死在墳墓的旁邊－－為了省錢。
一個即將要死的人的最後一個思想是他的整個人生、整個哲學、和整個宗教最具有特點的部分，
它是那個特點最佳的表現。
有一個克里虛納姆提的追隨者，一個老年人，他在印度備受尊敬，他以前時常來找我，
因為他的兒子是馬德亞·普拉諜西和傑波普憲兵法庭的首席檢查官，他時常來看他的兒子。
每當他來到那裏，只要我在，他就會來看我。
他老人家追隨克里虛納姆提幾乎有50年的時間，他已經放棄了所有的儀式和所有的經典，
他在邏輯上和理智上絕對相信克里虛納姆提是對的。
我曾經告訴他：「你必須記住；理智上的信念或邏輯的信念是非常膚淺的，在危機的時候，它將會消失、蒸散。」
但是他告訴我：「已經有50年了．它不可能仍然保持膚淺。」
有一天他的兒子跑來告訴我說：「我父親快要死了，我想不出來在臨死前他還想見其他什麼人，
他非常愛你，所以請你跟我來，我有車子可以載你，不需要花很多時間。」
所以我就跟他去了，當我進入他父親的房間，他的嘴唇靜靜地在動，所以我就進去，
我也是保持肅靜，因為我想要聽聽他在重複念什麼，
他在念；「南無，南無，南無。」－－印度神的名字，有50年的時間，他都一直在說沒有神。
我搖動他的身體，他睜開眼睛說：「不要打擾我，這不是爭論的時候。」
我說：「我不是要爭論，我只是要問：那50年到底怎麼了？
這個重複念神的名字來自哪裡？你一直都堅持說沒有神。」
他說： 「在那個時候，那個想法沒有問題，但是現在我快要死了，
醫生說我只有半個小時可以活，你就不要來打擾我。
如果沒有神，重複念他的名字也不會有害，
但是如果有神，而你死的時候不頌念他的名字，你會被列入黑名單，
我不想入地獄，我在地球上已經受夠了苦。」
我說：「那就是我以前告訴過你的：理智上的信念是沒有用的。」
後來他沒有死，他活過來了，三、四天後我去看他，他坐在花園裏，我說；「那天晚上如何？」
他說：「忘了它吧！那是我在脆弱的時候。對死亡的恐懼使我開始重複頌念神的名字，否則並沒神。」
我說： 「它意味著你需要另外一個垂死的經驗。
這是你第一次的心臟病，你活過來了，第二次復發不久就會來臨，最多你只能夠活過第二次，
第三次你就躲不過了，記住你所告訴我的。」
他說：「忘掉那一切，我絕對確定沒有神。」
我說： 「只要讓死亡開始接近你，你那膚淺的、理智上的信息就會立刻消失。
這個沒有神的概念並不是你自己的，它是借來的，
它不是你自己的發現，它不是你自己的洞見，也不是你自己意識的一部分，而只是你頭腦的一部分。」
人們對死亡的反應會有所不同。
你問：「當世界上的人突然瞭解到他們正處於一個無法阻止的、會殺掉大多數人的毀滅性瘟疫之中時，
人類的意識會變得怎麼樣？」
有幾點可以很確定地說：
當整個世界即將要毀滅，所有你的關係－－你的父母親、你的配偶、小孩、你的朋友－－都變得沒有意義。
當整個世界正在消失，要進入死亡、進入黑洞，你在有生之年所創造出來的關係將無法保持完整。
事實上，在我們的關係背後，我們都是陌生人。
它會使一個人覺得害怕，所以一個人永遠不會去洞察它，
否則，即使當你在群眾之中，你也是單獨的；
即使你的名字為人所知，那有什麼差別嗎？
你仍舊是一個陌生人。
這是可以看得到的， 先生和太太或許生活在一起30年、40年或50年，
但是他們越生活在一起，他們就越覺知到他們是陌生人。
在他們結婚之前，他們會有一個幻象說，或許他們是天生的一對。
但是當蜜月結束，那個幻象就消失了，他們之間的距離將會變得一天比一天遠－－
雖然他們可能會假裝每一件事都很好，都沒有問題，
但是在內在深處，他們都知道他們是陌生的。
這整個世界都充滿了陌生人，
如果這整個世界將在下一個片刻消失，如果它在所有的廣播電臺和所有的電視臺被宣佈，
你會突然看到你自己是完全赤裸裸的－－完全單獨。
有一個小孩跟著他父親到動物園去，他們看到一隻非常兇猛的獅子被關在籠子裏，
獅子在那裏走上走下的，那個男孩變得非常害怕，他年紀還不到9歲，
他告訴他父親說：
「爹，如果這隻獅子跑出來，而你有了三長兩短，你要趕快告訴我要坐幾路的公車回去。」
在這種情況下，他是在問一個非常有關的問題。
他無法想像如果有什麼問題發生在他父親身上，那些事也會發生在他身上，
但是如果他父親有了意外，而他還活著，他需要知道公車的號碼，
那個父親感到很驚訝，他兒子根本沒有想到他自己，
他會怎麼樣就會怎麼樣，他所顧慮的是要知道公車的號碼。
死亡的氣氛會突然帶走你所有的面具，它會突然使你覺知到你是單獨的，
你所有的關係都是虛假的，都是去忘掉你的單獨的方式－－
以某種方式創造出一個家庭，使你在它裏面覺得你並不是單獨的。
但是死亡將會暴露出這一切，而這只關於小的死亡，
如果整個世界都面臨死亡，你所有的關係都將會在它前面消失。
你將會單獨走向死亡──
一個陌生人，沒有名字、沒有名聲、沒有受人尊敬、沒有權力、完全無助……
但是在這種無助的情況下，人們的行為還是會有所不同。
有一個老年人要去跟一個年輕的女人約會，所以他先去找醫生，
醫生開始給他一種壯陽劑，可以增加和延長他的精力，
他帶著他的女伴到一家城裏最好的餐廳。
當他們點完了湯，他叫地的女伴去補妝，然後他把服務生叫到身旁，私下告訴他︰
「在你從廚房要把我的湯端出來之前，請將這些藥丸放進我的湯裏」
那個年輕的小姐補妝回來，但是過了15分鐘，他們點的湯還沒有端來，
那個老年人把服務生叫過來，以要求的口吻說：「我的湯呢 ？」
那個服務生回答：「再過幾分鐘就會端來，等那些麵條不再硬起來的時候就端來。」
在死亡的時候，在那些沒有意識的人的頭腦裏最重要的主題就是性，
因為性和死亡是同一個錢幣的兩面。
當整個世界快要毀滅了，大多數無意識的人，他們一直在壓抑他們的性，他們將只會想到性，
他們不會想到任何其他的事，所有他們的興趣、嗜好和宗教都將會消失。
世界就快要毀滅了，在死亡摧毀每一樣東西之前，或許他們能夠再作愛一次，
他們一直在壓抑他們整個生命的能量、他們的性衝動－－
按照教士們的教導，按照社會和文化所給予他們的指示－－現在這些都無關緊要了。
每一樣東西都即將要消失，他們不需要擔心會不會受人尊敬，他們也不管宗教了。
但是它因人而異，依他們怎麼生活而定。
如果他們過著一種沒有禁忌的自在生活，每一個片刻都盡情地去生活，那麼或許他們只會去看著它，
它將會是世界上最大的悲劇、最大的戲劇。
他們將不會做任何事，只會靜靜地坐著觀察，但是人們究竟會怎麼做並沒有一個通則。
只有對成道的人來講，可以絕對保證，將不會有任何不同，他們知道這是一種自然發生。
這就是佛陀的整個方法－－法爾如是－－有一個時間，當秋天來臨，樹葉就必須離開樹木。
當春天來臨，花朵就會開放出來－－尤其在東方，西方沒有這樣的概念，
在東方他們認為每一個創造都會退回到它的原點，
就好像每一個人在經過了一整天的工作之後，到了晚上就進入睡覺。
這是一個非常強而有力的概念，每一個創造 ，在經過一段時間之後－－
他們甚至談到精確的時間，一個創造會維持多久－－都會退回到它的原點，它也需要休息，
所以，對成道的人來講，它並不是什麼不尋常的事，它是存在本身的一部分。
當白天結束，晚上也結束，那個創造就再度蘇醒。
現代的物理學已經接近那個概念，
首先他們發現黑洞：在太空裏有一些奇怪的黑洞，如果有任何星球靠近黑洞，它就會被拉進去而消失。
但是科學瞭解自然界的平衡，所以現在他們說，一定也有白洞。
或許黑洞是門的一邊，而白洞是門的另一邊。
一個星球或一個星星從一邊進入黑洞而消失，然後從另外一邊－－白洞－－誕生出一個新的星星來。
每天都有新的星星被生出來，也有舊的星星死掉，生和死形成一個連續的循環。
如果生命是白天，死亡就是黑夜，
它並不反對白天，它只是休息、睡覺，它是一個恢復活力的時間。
一個具有瞭解性的人將不會被它所打擾，
但是無意識的人會瘋掉，他們會開始做出一些他們從來沒有做過的事。
他們一直在控制他們自己，現在控制已經沒有意義了，不需要了。
如果能夠事先知道，那是不大可能的，因為如果使用核子武器，要摧毀整個世界只需要10分鐘，
所以可能你會事先被告知：「準備好！」
光是聽到廣播電臺或電視臺宣佈說10分鐘之內世界就要瓦解，那個震驚或許就會使你癱瘓，
那個震驚將會非常大，以前從來沒有過。
或許大多數人都會死於這個震驚，而不是死於核子武器。
光是聽到說整個世界將在10分鐘之內就要毀滅，這樣就夠了，
那個震驚將會摧毀他們脆弱的存在，所以預言人們將會怎麼做，那只是假設性的。
只有對成道的人而言，我能夠絕對保證，以我自己的真知來保證，他們將不會有什麼不同。
如果他們在喝茶，他們將會繼續喝茶，他們的手不會顫抖；
如果他們在洗澡，他們將會繼續洗澡。
他們將不會感到驚慌；他們將不會癱瘓，也不會瘋掉，他們也不會放縱在他們所壓抑的事情上面，
因為一個成道的人沒有壓抑，他一直都只知道對自然說 一句話：「是。」
他們將會對正在消失的地球說「是」，
他們將會對最終的死亡說「是」，
他不知道「不」這句話。
他們將不會有任何抗拒，他們將會是唯一有意識地死的人。
一個有意識地死的人將會進入永恆的生命之流，他不會死。
那些無意識地死的人將會被生在另外某一個星球，將會被生在另外某一個子宮，
因為生命無法被摧毀，
即使核子武器也無法摧毀生命，它只能夠摧毀生命所寄居的房子。
--- Osho
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