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    你說,我們都帶著別人對我們的傷害。

    這意味著什麼呢?

    為什麼我們能夠這麼輕易地接受別人的傷害?

    別人的傷害僅僅是我們接納了他人的思想模式嗎?

    如果我們這麼輕易就能接受傷害,

    為什麼我們不能接受自己和佛陀一樣的本性呢?

 


這是一個非常困難的問題,但是如果你願意去瞭解,我非常願意回答。


每個人都承受著別人給他們造成的傷害——

首先,生活在一個病態的社會裏,周圍的人們充滿憤怒、憎恨、以傷害他人為樂——

這個答案是很容易理解的,但僅僅流於表面現象。


在一種更加微妙的層面,

有一些所謂的宗教人士、神父、聖人正在為你創造一種罪惡感、宣判你是一個罪人。

他們強加給你的觀念,使你苦惱與混亂。


對於我來說,整個生活的基礎需要被改變。

人們應當贊同愉快、喜悅、歡樂的時刻。

因為通過贊同這些美好的時刻,你會滋養你的快樂,而不是滋養你的混亂和悲傷。

當你為人們的不幸感到悲傷時,記住,這悲傷也是你自己的選擇。


從一個更深的角度來說……也許問這個問題的人並沒有到達那種深度,

但是如果我不深入下去的話……這個答案將不夠完整,不夠圓滿。


在東方宗教裏,有一種輪迴再生的觀念。

靈魂會從一個身體轉移到另外一個身體中,人生就這樣一世一世地重演——

這個觀念僅僅是不為猶太教,基督教和伊斯蘭教所接受。

但是最近的精神病專家已經找到了一些證據,

有一些人能夠回憶起他們的前世——輪迴轉世的觀念漸漸有了現代擁戴者。


但是我只想對你說一件事情:

轉世再生的整個觀念都是一場誤解。

在一個人死亡的時候,沒錯,它是成為了整體的一部分。

無論他是一個罪人還是一個聖人,這無關緊要。

但是他有一個部分,叫做「頭腦」,或者「記憶」——

在過去人們很難接受記憶是思想的負擔,

但是通過腦波研究,這件事情被證明了,所以現在人們接受起來容易多了。


包括這一件在內的很多件事情表明,佛陀是超時代的卓絕存在。

他是唯一與我的解釋意見相同的人。

他給出過暗示,但是沒有進一步證明。

因為很難可以解釋清楚。

他說過當一個人死的時候,他的記憶將會到一個新的子宮去旅行——而並不是本人。


現在我們能夠明白,當你死的時候,你將會釋放你一生當中所有的記憶,

這些記憶會充滿你的周圍。

如果你是痛苦的,你的痛苦會找到它的寄居地;他們會侵入到另外一些人的記憶系統當中。

也許他們會侵入到一些孕婦的子宮當中——這就是為什麼有些人能夠回憶起前世。

但這並不是你的過去;這只是他人一些過去的經歷被你繼承下來。


許多人不能回憶「前世」是由於他們並沒有接受到整個完全的記憶系統。

他們只是得到了這些記憶中的一些細小碎片。

這些細小的碎片卻足以引發一個人的混亂與悲傷。


幾乎所有人都是在痛苦與混亂中走完他們生命的旅程,

只有少數人能夠在愉悅與輕鬆中安然死亡。

只有少數人能夠在無念中離開這個世界。

這樣的人不會在身後留下任何記憶痕跡,不會干擾到其他任何人。

他們只是消逝在宇宙中。

他們不會留下任何記憶的碎片,

他們在靜心中完成了這種消逝,

這就是為什麼開悟的人將不再會重生到這個世界上。


但是沒有開悟的人們卻繼續不斷地將他們的痛苦留在這個世界上。

在一次又一次地死亡中,所有的混亂和痛苦不斷地積聚起來,

就如同財富會吸引更大的財富一般,痛苦也會不斷地招來更大的痛苦。

如果你是痛苦的、消極的,

那麼幾英里範圍之內的痛苦和消極的心念都會被你吸引過來——你就是這個媒界的機關。

這是一個看不見的現象——如同無線電波一樣環繞著你。

只要你準備好了,把自己調整到那個頻道,忽然間他們就會一起傾注進來。

甚至在頻道還沒有調整好的時候,他們就在你身邊遊蕩,等待機會。


沒有「投胎」這樣的事情,但是,痛苦的確卻能轉化成人生。

成千上萬的人的傷痛,在你四周環繞著,遊動著,等待著你選擇去容納它們、接受他們。

當然,那些開悟的人,他們的死亡就像一隻鳥兒飛過天空,卻不留下任何痕跡。

這就是你沒有從佛那裏繼承到什麼的原因。

他們僅僅是安靜地消逝了,

而其餘的白癡和愚人還在繼續轉生,痛苦的沼澤一天比一天深。


或許,從今天開始,這件事情必須被人們所理解,痛苦必須開始消散。

不然的話,痛苦將積聚到一個讓人無法承受的厚度,

它會使你的生活窒息,它會讓你忘記什麼是歡笑。


你的本性是不會受傷害的。

你的本性不知道什麼是傷害。

你的本性是純潔的、天真的,秉乘著無限的祝福……


為了認識到自己真正的本性,要盡最大努力將自己從頭腦的控制中解脫出來。

頭腦中存儲了所有的痛苦,所有的傷害。

而它還在繼續製造傷害——除非你醒過來,不然你根本就察覺不到這整個過程。


我們所有痛苦都只是膚淺的——從比較深的層面來看,它們都是借來的、偽造的。

所有的人都在將他們的痛苦傳遞到別人身上。

人們不斷談論著他們的痛苦,對他人的悲慘遭遇津津樂道。


你曾經聽到過有人談論歡愉的時刻嗎?

關於舞蹈和美妙的歌?

關於寂靜和祝福?

不!人人都在談論無窮無盡的煩惱。

人們分享彼此之間的傷害。


無論什麼時候你和別人談論起自己的痛苦,你都是在向他們傳遞一種痛苦的生活和思考模式。

那個人也許只是想「不過聽聽罷了」,

可是在無意之中,痛苦悄然植根於他,埋下了一道潛在的傷痕。


當我說「你帶著別人對你的傷害」時,

我必須聲明:你的本性是不會受到傷害的。


如果每個人都變的警醒,樂意回歸自己的本性,那麼世界上就不會有傷害。

傷害會消逝不見。

它們再也找不到任何寄生的場所——這是有可能的。

如果這對於我來說是可能的,那麼對每個人來說都是可能的。


在這個問題中,你問到「為什麼我們能夠這麼輕易地接受別人的傷害」,

還有「為什麼我們難以接受自己的本性?」

你輕易接受別人的傷害,是因為你已經遍體鱗傷,

你只能聽懂傷害、痛苦、煎熬的語言……

 

   --- Osho

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