別懦弱──那是了解真理的唯一阻礙。
一個人需要敢於了解，
一個人需要進入危險中。
你害怕──你覺得我將要超出限度。
但是別害怕，我早就超出限度了。
危險是美的。
我已經用很多方式了解過它了。
在五十年當中我已經活了五百年了，因為我敢於嘗試許多方向。
每一個危險都是很美的，那都是一種經驗。
什麼是危險？
你以為你知道嗎？
我的意思不是指字典裡的那個字。
危險是當你接近死亡、非常接近、近到了只要再踏一步你就完了……
但是只有那時候你才是存在的。
當死亡如此接近時──
存在就開出了它最絕對的花朵。
我可以談論生與死，因為它們是一體的，
一個人唯有在他了解死亡時才能夠談論生命。
女人永遠不會害怕。
當女人害怕時她就變成了淑女。
但是在那些美的時刻誰會在意呢？
……阿蘇，永遠不要成為淑女。
我接近死亡——那是唯一把我帶回我自己的方法，
因為死亡是生命繼續下去的地方。
危險是美的，它是非常美的。
那就是站在高處，只要踏錯一步你就完了。
那就是我愛這張椅子的原因：它沒有腳踏的地方。
你可以只是放鬆就好。
死亡是如此的接近，你可以碰觸到它……
它是觸手可及的……
像美麗的女人一樣，你會想去碰觸。
唯有那時你才知道什麼是存在的、什麼是「是」。
那個「是」被稱為神。
還是不要稱它為神比較好，因為神這個字已經變髒了。
「是」比較好。
相同的「是」，
在鳥兒的飛翔中，
在星星的照耀中，
在蠟燭的火焰中，
在花朵的綻放中。
那麼它就不是一件事而已；
那麼它就是一種有多重光輝的事情、一種多重的現象。
那麼存在就不只是〝一〞而已。
因此我使用「多重存在」這個字，雖然文法學家會說那是錯的。
去他們的！——是生命的多重的「是」讓生命成了一種喜悅。
甚至連阿蘇都在笑。
不需要隱藏，歡笑甚至是一顆星星。
這個「是」無法被崇拜。
沒有辦法去崇拜它。
它只能被活出來、被愛、被跳舞、被歡唱，但是它無法被崇拜。
前幾天尼魯帕問我她可不可以去騎馬。
我說：「不行，因為馬很臭，你會來的時候也會發臭。」
她開始像小孩一樣的哭起來。
雀塔那跑來告訴我她在哭，而大把的眼淚從她臉上流下來。
當雀塔那來的時候她說：「我不知所措，我該怎麼做？」
我要她告訴那魯帕沒關係，她可以去騎馬。
後來雀塔那告訴我：「你真是太神奇了！當我告訴她的時候，她馬上開始笑。
她的眼淚就這樣消失了，大把的眼淚就這樣停止了，真是不可思議。」
生命就是由這樣的小事組成：眼淚……騎馬……
神不是要被崇拜，而是要被活出來的。
活在一些小事裡面……
喝杯茶，
或是坐著，
什麼也不做……
生命只是一首沒有什麼意思的歌。
讓眼淚進入我的眼中吧！
偶爾這樣也是很美的。
人會透過眼淚而煥然一新、復活。
記住，不論我看起來多麼嚴厲，其實我都不是；
我不是一個嚴厲的人。
我就像嫩草般的柔軟，
我就像露珠般的柔軟，
但是讓露珠在我的眼中出現……
這是如此的美。
讓我為這份美而哭泣。
對，這就是我一直在邀請每個人到達的高度。
這就是吠陀經、聖經、可蘭經的高度，
簡言之這就是「阿拉」。
那是蘇菲的表達方式──它的意思只是神的意願。
我們不曾創造這個世界。
我們怎麼能創造出星星呢？
對我們來說那是不可能的，
所以蘇菲說「阿拉」——神的意願……沒有神在那裡。
沒有被稱為神的人，只有一個「在」而已。
如果你們想要感覺它，那麼現在就去感覺……。
神是傾盆大雨、
是陣雨、
是小雨，
而我們沒有雨傘。
讓女人在左邊是好的，
右手連接到腦的左邊。
對於數學與科技它是很有用的……就像德瓦拉吉和德瓦吉特。
左手連接到右腦……音樂家、舞蹈家、畫家、雕刻家，那些都是很美的。
女人在左邊，因為在東方女人總是站在丈夫的左邊，她總是站在左邊。
這是對她自己的一種提醒，也是對她丈夫的提醒。
誰可以聽到女人說的話呢？
只有一個靜心的男人、寧靜的男人才行。
要對女人講道理是不可能的，唯有靜心……
除非人們學習靜心，否則他們將無法學著去生活在一起。
男人和女人只會爭吵。
即使你們只是把衣服丟到對方身上，那也不是愛，
這種事每天二十四小時都會繼續著，它會一直繼續下去。
人們的一生會變成地獄。
但是靜心是魔法。
它可以平凡轉變為不平凡。
你無法找到文字來形容它……
詩詞在它面前都會相形失色。
詩詞無法描述它……
音樂無法描述它……
每件事都無法描述它……
每件事都失敗了，
唯有寧靜……
德瓦吉特，別害怕。
我知道你愛我。
當你在寫筆記時別管我。
阿蘇和我可以翱翔得更高……
到星星、
到彩虹、
到世界之外……
那是我無法描述的，沒有人能夠描述它。
我是個狂人。
與我在一起是不容易的。
這就是完美
這就是超越
這就是日出
它是……
它已經不在了
讓星星跳舞
哦，它真好
它是每一件好事的源頭
每一件好事
都在那裡出生……
米開朗基羅、杜斯妥也夫斯基……
對！
就是它！
--- Osho
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