有一個很大的差別，也有一個很大的類似性，
那個類似性必須先被瞭解，因為如果不瞭解它，將會很難瞭解那個差別。
瘋狂和成道兩者都是超越頭腦的。
成道是在頭腦之上，但是兩者都脫離了頭腦，因此我們會說瘋子是「頭腦脫線」。
同樣地，成道的人也是沒有頭腦的。
頭腦會很邏輯、很理性、很理智地運作，但是瘋狂和成道都不是很理性地運作。
它們是類似的：瘋狂是掉到理智之下，而成道是超越理智，走在它之上，
但兩者都是非理性的，因此有時候在東方，瘋子會被誤以為是成道的人，這些類似性是存在的。
在西方，偶爾——它不是常有的現象，但是偶爾——成道的人會被認為是發瘋的，
因為西方只瞭解一件事：如果你脫離你的頭腦，你就是發瘋的。
他們不知道有一個超越頭腦的範疇，他們只知道一個範疇——在頭腦之下的範疇。
在東方，那個誤解會發生，
因為好幾世紀以來，東方已經知道有一些人脫離了他們的頭腦，但同時又是超越頭腦，因此他們跟瘋子是類似的。
對大多數的東方人來講，它產生了一個混亂和一個難題，
因此他們認為將瘋子誤以為是成道的人比將成道的人誤以為是瘋子來得好，
因為將一個瘋子誤以為是成道的人你會有什麼損失呢？
你並沒有什麼損失，但是如果將一個成道的人誤以為是瘋子，你就會喪失一個大好機會，
但那個誤解是可能的，因為他們有很多類似性……
瘋子有時候會有一些瞥見，那是理性的人所沒有的，因為瘋子已經脫離了頭腦的運作機構，
當然，他是走錯邊了，他走到了後門，但他也是脫離了頭腦。即
使是從後門，但他也能夠有一些瞥見，那些瞥見是從來沒有走出房子的人所沒有的。
當然，他並沒有像從前門進來的人那麼幸運，那需要很大的努力。
瘋狂是一種疾病，在某種狀態下，它會發生在你身上，
你不需要努力去成為瘋狂的，它是一種病，但它是可以治療的，
而成道的發生需要透過很深的覺知和很費力的努力。
成道是至高無上的健康。
你必須小心地去瞭解「健康」這個名詞，它的意義並非只是生理層面的，
當然它也包含了生理層面，但它並不局限於此，它還具有一個遠比這個來得更高的意義。
健康意味著治療創傷，它來自一個字根，那個字根意味著治療。
如果你的生理需要治療，那麼醫藥可以提供，
如果你的心靈需要治療，那麼靜心可以提供。
很奇怪地，「健康」（health）這個字的字根和「完整」（wholeness）這個字的字根是同一個來源。
健康意味著身體是完整的，不缺什麼東西，
從「完整」這個字可以導出「神聖」（holy）這個字，神聖這個字意味著心靈是完整的，不缺什麼東西。
類似地，「醫藥」（medicine）這個字和「靜心」（meditation）這個字也是來自同樣的字根，
它意味著那個能夠治療的。
醫藥治療你的生理創傷，靜心則是治療你心靈的創傷，或是你最終本質的創傷……
蘇菲宗派的人稱瘋子為「馬斯塔」，馬斯塔意味著喝醉酒的。
瘋子和成道的人都必須經歷過某種狀態，那就是：脫離理智，脫離他們的頭腦。
他們都必須跨過同樣的界線，不管是從錯誤的門或是從正確的門，
他們兩者都必須跨過同樣的界線，當他們在跨越那個界線的時候，他們兩者都變成了「馬斯塔」——喝醉酒的人。
但是成道的人不久就可以重新恢復他的平衡，
因為他曾經作過很多努力去走出頭腦，他已經準備好要脫離頭腦。
而瘋子則是在沒有準備的狀態下脫離他的頭腦。
他並沒有準備好，他只是掉出他的頭腦，那是一個偶發事件。
成道從來就不是一個偶發事件……
成道的人總是很「喜樂」。
我使用不同的字眼，為的是要使你不會混亂。
瘋子總是很「快樂」，但是他有可能被治療好，然後他就會變得不快樂，然後他就會開始擔心。
他會比你更擔心，因為他將會瞭解到他發瘋了，現在他將會擔心他的發瘋。
當他在發瘋的時候，他根本就不會擔心，他一點都不會去管它，
現在他會擔心他曾經發瘋，他也會擔心以後可能再發生，因為它曾經發生過……
只要瞭解那個要點：即使你是掉到頭腦之下，你也會很快樂。
是頭腦在引起你各種痛苦、嫉妒、恨、憤怒、暴力、貪婪……
那些東西都繼續在使你變得越來越痛苦。
然後你就開始傷害你自己和你的周遭，每一個人都在傷害他自己和他的周遭。
即使是掉到頭腦之下——那就是掉到人性之下，因為那是你跟動物唯一的差別……
一個瘋子事實上是回到了動物世界，他已經脫離了進化，
他是在往回走——他背棄了達爾文，他向達爾文的進化論說再見！
他掉回到次人類的層面。
動物不是快樂的，但是它們也不會不快樂。
你曾經看過任何動物不快樂嗎？
是的，你不會看到它們很快樂，它們不可能快樂，因為它們不知道不快樂是什麼，
但是當一個人從人類的層面掉到次人類的層面，他會變得很快樂，
因為他知道不快樂是什麼，所以他並非剛好就是在他變成人之前的那個動物，
他是一種完全不同的動物，一種快樂的動物。
沒有快樂的水牛，沒有快樂的驢子，也沒有快樂的猴子！
動物都不是快樂的，因為它們不知道不快樂，
但是一個瘋子卻能夠毫無理由地快樂，那給予我一直在教導你們的事一個很好的證明，
如果你能夠脫離頭腦——不是經由意外事件或突然的驚嚇，你將會變得很喜樂……
成道的人已經脫離他的頭腦，但是他能夠完全控制他的頭腦，
他不需要一個轉換器，只要他的覺知就夠了。
如果你對每一件事都觀察入微，你將稍微能夠經驗到成道的人，
不是完全的經驗，只是嚐到一點滋味，就好像用舌頭嚐一下而已。
如果你很仔細地去觀察你的憤怒，那個憤怒將會消失。
你感覺有一股性的衝動，仔細觀照它，不久它將會消失。
如果只是藉著你的觀照，事情就會消失，
那麼那個一直都處於超越頭腦的狀態，只是覺知到整個頭腦的人又會是怎麼樣？
那麼所有那些你想要拋棄的醜陋的東西都將會蒸發掉。
記住，它們都是有能量的。
憤怒是一種能量——當憤怒消失，所留下來的能量就會轉變成慈悲，它是同樣的能量。
透過觀照，那個憤怒就離開了。
憤怒是一個模式，是圍繞著能量的一個形式，當憤怒離開，那個能量還留下來，
現在那個憤怒的能量在沒有憤怒的情況下就是慈悲。
當性消失，很多愛的能量就被留下來。
每一樣在你頭腦裏面醜陋的東西，當它消失，就會留下一個寶物。
成道的人不需要拋棄任何東西，也不需要去練習任何事，
所有錯誤的東西都會自動消失，因為它經不起他的覺知，
而所有那些好的東西都會自動產生，因為覺知是它的一個滋潤。
瘋子很容易就可以被幫助，因為他已經嚐到了某種離開頭腦的東西，但他必須被示以正確的門。
在一個較好的世界裏，我們的瘋人院將不只是試著要使那些人變得神智健全，那是沒有意義的，
我們的瘋人院將會是試著幫助那些人使用那個機會去通過正確的門。
一個進入瘋人院的瘋子在出院的時候將會變成開悟的，不只是同樣老舊的自己，不只是原來那個痛苦的自己。
所以對我而言，瘋狂具有重大的意義，它能夠變成走向成道的一條路。
--- Osho
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