阿南朵，我沒有嗜好，我不需要任何嗜好。
嗜好之所以需要是為了要使你保持被佔據，
當你對你平常的佔據厭倦——很自然地，一個人會對日常工作厭倦，
當你厭倦於一般的被佔據，那麼就只有兩個選擇：
或者是你不被佔據，那會在你裏面創造出很大的恐懼，
因為不被佔據意味著要跟自己在一起，完全單獨地跟自己在一起，
它必須面對一個人自己無底的深淵，它會令人害怕、令人恐懼，
它意味著要去面對一個人的生和死，
它意味著要去面對一個人自己的內在——它是無限的，它是那麼地廣大，所以你無法瞭解它，
那個廣大使你害怕，你會在內心產生一個很大的顫抖。
有一個選擇是：當你不被日常事務所佔據的時候，你就靜心，
另外一個選擇是：再度被一些愚蠢的活動所佔據，而稱之為嗜好。
有一些人會去集郵，看看它的愚蠢，而他們稱之為嗜好，
所有的嗜好都像這樣，它們是使你逃離自己的方法和工具。
我跟我自己在一起完全喜樂，
單獨一個人只要存在，什麼事都不做，它是一個那麼深的經驗，
一旦你能夠嚐到它，你就會放棄所有那些被稱之為嗜好的愚蠢活動。
嗜好是虛假的佔有，
當真正的佔有不存在，你就進入虛假的佔有。
看看它的愚蠢，一個星期裏面有六天，你都在等待星期天，
好讓你能夠放鬆，好讓你能夠休息，好讓你能夠跟你自己在一起。
你已經對世界厭倦，世界對你來講太多了，
你對人們已經厭倦，你對每一樣東西都厭倦，
你希望星期天快一點來，
當星期天來臨，你就再度被佔據，現在那是你的嗜好，
你無法保持不被佔據，那就是你的問題之所在。
常常一個人在星期天之後比在其他任何一天來得疲倦，因為有太多的嗜好，
你會開車去野餐，做一千零一件你已經等了六天要去做的事，
你認為這樣你是在休息嗎？
你不能夠休息！你不知道如何休息，
你不能夠放鬆，你不知道如何放鬆，
即使你以放鬆為名，你也會進入某些工作，即使以休息為名，你也會去做一些工作。
就因為你不拿報酬，它就算是休息嗎？
你會去下棋或打牌，你並沒有拿到報酬，
那是事實，但那並沒有太多的差別，它只不過是沒有報酬的工作。
與其要去找尋嗜好，倒不如使用那個機會。
每當你能夠有空，完全不被佔據，只是跟你自己在一起，
你就停留在它裏面，不要走出它，不要開始去搜集郵票。
兩個年老的猶太人坐在公園的椅子上，
其中一個問說：「現在你退休了，你都在做些什麼？」
另外一個回答：「我有一個嗜好，我在養鴿子。」
「鴿子？你養在哪裡？你不是住在公寓嗎！」
「我養在衣櫥裏。」
「在你的衣櫥裏？它們不會大便在你的鞋子或衣服上面嗎？」
「不！」那個人說：」我將它們養在盒子裏。」
「在盒子裏？它們要怎麼呼吸？」
「呼吸？它們不呼吸。」那個人說：「它們是死的。」
「死的？」那個朋友很吃驚地叫了一聲：「你保存死的鴿子？」
「有什麼好大驚小怪的，那只是一個嗜好！」
--- Osho
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