漫遊潛獵客的部落格

別創造出任何關於迷失與歸於中心的衝突。

要飄浮！

如果你創造出一種衝突、如果你害怕迷失，那麼你就更可能會迷失──因為你試著去抑制的反而會變得非常有意義。

你試著去否定的反而會變得非常吸引人。

所以別創造出對迷失的譴責。

事實上你要跟著它走。

如果它正在發生，就讓它發生；這並沒有什麼錯。

其中必有什麼存在著，而那就是它正在發生的原因。

迷失有時甚至是一件好事。

一個真正想要歸於中心的人不應該擔心那個中心。

如果他擔心，那個擔心本身就不會允許你歸於中心，

因為擔心永遠無法歸於中心──你需要一個非擔心的頭腦、不擔心的頭腦。

所以迷失是很好的，它並沒什麼錯。

停止與存在戰鬥。

停止所有的衝突與征服的想法──要臣服。

當一個人臣服時，他能做什麼呢？

如果頭腦迷失了，你也會迷失；

如果它不迷失，那也沒關係。

有時你會歸於中心，有時你不會。

但是在你的內在深處你總是歸於中心的，因為在那裡並沒有擔心。

你了解我的意思嗎？否則每件事都可以變成擔心。

然後迷失就變成了一種罪惡──然後問題就再度被創造出來。

如果亞當被允許去吃知識之樹的果實，那麼就不會有問題產生，

但是猶太式的上帝不允許這種事。

那只是件小事，不是嗎？

而且小孩應該是要被原諒的。

那只是好奇而已──而上帝本人要為這種好奇負責；

一開始這種好奇是祂創造出來的。

當祂說：「別吃這棵樹的果實。」時，祂就是在幫助亞當迷失。

而當他成了這件事的受害者時，他就被趕了出去。

所以絕對別在你裡面創造出任何二元性。

如果你決定總是保持真誠，那麼將會有一種成為不真誠的引吸力存在。

如果你決定成為非暴力的，那麼暴力將會變成罪惡。

如果你決定成為禁欲的，那麼性就會變成罪惡。

如果你試著歸於中心，迷失將會變成一種罪惡──那就是所有宗教都變得愚蠢的方式。

要接受，要迷失──它並沒什麼錯。

--- Osho